多少岁的孩子去自我中心化

『壹』 如何能使孩子去掉自我中浅谈异化劳动与私有财产因果关系之探析心化

如何能使孩子去掉自我中浅谈异化劳动与私有财产因果关系之探析心化

孩子的自我中心化会影响孩子们的人生路，那么大家知道如何能使孩子去掉自我中心化吗?下面我带来的如何能使孩子去掉自我中浅谈异化劳动与私有财产因果关系之探析心化。

你不是中心，你不是小皇帝

随着《爸爸去哪儿》第三季的热播，我们又在快乐、泪水与感动中度过了一个美好的夏天，宝宝们实在很萌，爸爸们真的很逗，最最重要的是我们又从星爸们那里学到了很多育儿的经验，虽然有些地方不如大家所期待的那样，但这就是他们最真实的生活，除了为他们点赞没什么好去挑剔的。回忆每一期的画面，总会有那么些镜头、话语弥留在脑海中。正如在最新一期的节目中，当刘烨带着诺一找到他们入住的房子时发生的一幕，星爸的话让我想写点什么。

大家还记得当他们来到房间，诺一开心的就爬上了床，这时屋主爷爷走过来热情的给他们打开了风扇，并跟刘烨寒暄了几句，此时诺一躺在床上嘴里自顾自地念叨着，爷爷问诺一“几岁了”，诺一没有语言的回答，只是用手指表示自己多大。看到这里刘烨用有些失望的语气对诺一说到：“你以为你是谁啊，大人跟你讲话你就不听，爷爷在这里跟你讲话呢，爸爸在跟你讲话，我们在讲话，你不是中心，你不是小皇帝，要求你做的，教育你的，这是必须听的......”。各位爸爸妈妈，我们在生活中是不是也经常会遇到同样的情形，孩子沉浸在自己的世界，不顾及他人的感受而令我们感觉没面子所以生气。其实这都不怪孩子，他们之所以有这样的表现源自于“儿童自我中心”。

走出自我中心误区

什么是“自我中心”?自我中心是心理学家皮亚杰提出的心理术语，皮亚杰曾经做过一个三山实验：在一个立体沙丘模型上错落摆放了三座山丘，首先让儿童从前后、左右不同方位观察这座模型，然后让儿童看四张从前后、左右四个方位所摄的沙丘的照片，让儿童指出和自己站在不同方位的另外一人(实验者或娃娃)所看到的沙丘情景与哪张照片一样。孩子们无一例外的都认为另外一人看到的沙丘和自己看到的是一样的。这个实验表明处在这个阶段的孩子不具备观点采择能力——从客观的、他人的立场和观点去认识事物，完全从自己的角度思考问题和看待事物，这就是自我中心的表现。他指出：活动缺乏协调、主客体没有分化是心理上的自我中心状态的根源。也就是说在孩子刚出生处在感知运动阶段(0-2岁)婴儿物我不分，生活在没有客体的宇宙里，没有自我意识，这是一种极端的自我中心阶段。到了前运算阶段(2-7岁)幼儿能运用语言与人交际，对世界的认识形成表象，孩子开始用“我”这个词标志自我意识开始建立，经常会听见这时期的儿童说“我想……，我要……、我不要……我的……”，这些都标志着他们进入自我中心的新阶段，在此阶段，幼儿不能区分自己和别人的观点，很难从别人的观点(角度)看问题，也分不清主客观。如当自己感觉糖很好吃时，就认为别人也很喜欢这个糖果。自我中心是儿童早期自我意识发展的一个必然阶段。

自我中心=自私?很多爸爸妈妈爱说自己的宝宝很自我中心，很自私，例如宝宝每次吃东西都不给小朋友分享，或者爸爸妈妈想要点都要不到，这时妈妈们都会觉得这孩子怎么这么小气，有时会说“小气鬼”。大家看到宝宝的这种行为和我们成人平时说的自我中心，自私有什么区别吗?当然有，宝宝很小，常常以自己的需要和兴趣为中心，多从自我考虑问题 ，宝贝们之所以表现出这样的行为并不是因为他们自私、不大方，只是受制于他们心理、智力发展水平。而成人们讲到自私，自我中心都是从道德的角度，真正的自私是指个体面临自己利益与对方冲突时，会不计对方损失，以满足自己利益为主;此外，自私的人在进行自私行为的同时，通常能察觉自己的行为可能损及别人的利益，仍按照自己利益不择手段，但我们的宝宝所表现出的种种完全以自己意志为转移的行为都只是无心之举，他们没想过回去伤害身边任何人，所以自我中心跟自私不是一回事。

自我中心在孩子成长过程中总是负面的吗?当然也不是，正如任何事物都存在一枚硬币的两面，平时我们看得更多的可能是自我中心的背面，那它的正面是什么呢?明白了“自我中心”其实是由于孩子思维发展特点所致，也许父母可以更好的理解孩子产生的各种自我中心行为。所以当我们知道孩子“自我中心”了，我们便知道孩子在成长之中。这种成长表现在：1.孩子的需求变多了，以前孩子也许只满足吃饱睡足身体感觉舒服就好了，但现在宝宝们需要买玩具、买冰淇淋、需要妈妈时刻的陪伴等。2.孩子的能力增强了，从婴儿的哭要到语言的表达，从被动的满足到自我行动。从某种意义上说一个表现“自我中心”的孩子才是一个正常的孩子。皮亚杰还认为孩子具有“泛灵论”的思维特点，特别是处在自我中心的孩子们，在此阶段的孩子们看待世间万物都跟人一样有意识，他们的运动变化都是有目的、有意识的活动，所以常常把玩具当作活的伙伴，与它们游戏、交谈。比如一个孩子在玩他的玩具车，车车跑到沟里去了，他认为是车车“不听话”;自己不小心碰到桌子了，他认为是桌子的错，是桌子故意的，所以要求爸爸妈妈打桌子几下。这样的思维特点对孩子的成长并不是百害无一利的，至少说明他们有想象力，能把生活观察的一些经验与周围事物进行联系。所以作为家长并没必要因为孩子自我中心而奇怪或烦恼。

去自我中心化

自我中心是儿童成长的必经阶段，儿童一两岁开始就慢慢有自我意识，三四岁是自我中心的高峰，随着他们社交能力、语言能力、智力的提高和活动范围的扩展，特别是到了五六岁左右，儿童自我中心化语言越来越少，慢慢能意识到别人观点或看法的存在，从而在“概念或概念化了的活动”上区分并协调自我和别人的关系，渐渐完成去中心化。所以“自我中心”人人都有，只是存在个体差异，伴随着儿童不断成长，都会超越“自我中心”，走向成熟。但如果儿童自我倾向过于严重，或到了六七岁停滞在自我中心阶段，问题就严重了。怎样更好的帮助儿童实现去自我中心化，这里有些建议供爸爸妈妈参考：

1、爸爸妈妈应有“去自我中心”的意识

经常在路上见到妈妈追着宝宝说“来，把衣服穿上，不然会冷，感冒了怎么办”，孩子一个劲的推搡不要穿衣服，都有些生气的样子甚至都哭啦，但是妈妈还是把衣服套在了孩子身上，嘴里还唠叨着“怎么这么不听话呀”。前几天幼儿园小班开始有托管兴趣班了，问家长给宝宝报名吗?有几位家长非常热情的就给孩子报了，后来我问他们宝宝愿意上幼儿园吗?答案是否定的，宝宝们每天都是不要去上幼儿园，上幼儿园不好玩，既然如此，当孩子看着自己的同学都可以开开心心的回家而自己还得在那里多带上一小时会是什么感受呢?其实现实生活中我们做爸爸妈妈的总是觉得孩子自我中心，反思一下，我们自己是不是经常以爱的名义在行自我中心之实。如果我们没有很好的自我意识，经常用这样的方式去强化孩子的行为，必然不利于孩子的去自我中心化。所以爸爸妈妈要有更高的自我觉察能力，降低对孩子的期待，减少左领右舍的攀比心理，省去对孩子圆梦心理，多与孩子共情，而不是依着我们的情绪“安静下来”“住口”“在这样就把你扔到门外去”，也许宝宝需要的是我们的认可而已。

2、不以孩子为家庭中心

当代独生子女较多，即使不是独生子女，兄弟姐妹也不多，家人对孩子都是疼爱有加，孩子们很容易成为家庭的核心，家里全体成员围着孩子转，全家人的爱都倾注在孩子身上，对他们有求必应，孩子们体会到的是无比的优越感和特殊感，这样的环境下成长的孩子绝大多数会以自我为中心，该怎么应对呢?首先让孩子形成正确的自我认识很重要，所以我们要取消儿童在家的“特殊”地位，努力满足其合理需要，坚决拒绝其不合理的要求，让宝宝知道自己在家庭中与其他成员是平等的。其次让宝宝学会为家里其他成员做些力所能及的事情，这可以降低宝宝对大人的依耐性，同事提升自我价值感。再次要适当的给孩子“挫折教育”，让宝宝去体会饥饿、劳累、困难或批评等，这些经历可以弱化宝宝自我中心的优越感，当然这种方式要注意不带给孩子身心伤害。

3、带孩子多参加游戏活动

孩子很喜欢玩的就是游戏，而游戏可以帮助他们轻松的去自我中心化。比如捉迷藏，先自己藏起来让宝宝找，然后宝宝躲起来，在不断的寻找与躲藏过程中会让宝宝逐步明白自己与他人的关系。又比如角色扮演，我经常和宝宝扮演老师与学生的角色，或者妈妈与女儿。她在扮演老师和妈妈的过程中都会超出“自我”想象站在另一人的立场上该怎么行为。在这里最重要的是让孩子多参加一些集体活动，或集体游戏，在集体活动中他会体会到与人合作，被人信任，跟人分享的那份快乐。当然这些需要在游戏过程中有家长或老师的引导，因为孩子自身的思维或精神境界并没自动化到那么高的程度。

案例分享

症状：即刻满足自己的需要

妈妈把图图从幼儿园接回来，妹妹也在回来的路上睡着了，妈妈刚刚把妹妹放床上，图图就兴奋的对妈妈说：“妈妈，我们去楼下小区玩吧，仔仔，露露他们都在下面玩”，妈妈说：“月月刚睡着，我们待会去吧”,图图有些失望的说“我们现在就去，你不带我去，我再也不跟你玩了”。妈妈：“这时不能去，你怎么这样子，好，听话”。图图：不!我要你跟我现在就去(开始歇斯底里的哭)，我现在就要去(拿着手里的玩具就扔向妈妈)。

处理方式：孩子在成长的过程中会有很多需求，并且父母经常是尽可能的尽快满足助长了自我中心，这样孩子形成了即刻满足的习惯，不会意识到需求的满足有时是受很多限制的，所以我们要试着去训练孩子延迟满足。

所以首先我们要共情孩子的感受，然后试着给孩子可供选择的途径。“好孩子，这么生气啊，把玩具都扔啦，盼着下去玩对吧，可是妹妹正睡觉，这真让你失望，要不你先看会动画片，等妹妹醒了我们就下去好吗?”

症状：不愿跟人分享他的东西

4岁的琳琳带着自己的滑板在楼下玩，平时她也有几个玩得很好的朋友，有时她也会玩别人的玩具，或者吃别人的东西。今天她的朋友没带任何东西下来，看到琳琳的滑板车很想骑(此时琳琳已经玩累了，滑板车就丢在一边的)，但妈妈给琳琳说了很多好话仍然没用，最后妈妈强制性的把车给了她的朋友，琳琳哭了，哭着把车抢了回来，由于车被抢回来了，她的朋友也哭了，妈妈觉得好尴尬，怎么琳琳就这么小气呢?

处理方式：三四岁的孩子已经开始发展处他们的所有权概念了，我们不能强迫一个孩子失去对自己爱物的拥有，作为妈妈首先告诉宝宝车车是属于她的，不会失去它，同时她的朋友也很尊重她，想得到她的答应才会骑她的车。所以妈妈可以这样告诉宝宝“琳琳，你很爱你的车对吗?小美答应只骑一会就还给你，她还说下次会把她的青蛙车拿来给你骑，如果你借给她骑一会，她会更喜欢你，和你做最好的朋友哦......

结语：记得在上期播出“爸爸去哪儿”的序里国王说到：“人要懂得善良，还要爱护别人，而且还要努力，不要因为一点点小挫折就放弃，世界上最最可贵的是有颗有爱的心”。说得真好，宝宝，你虽然不是世界的中心，但永远都是父母心中的王子与公主，为了让你能更好的适应周围的环境，更加健康的成长，爸爸妈妈们或许会用各种方式去帮助你，让你除了关注自己，还会关注别人，心中一直充满爱与善良的开心成长!

一、私有财产与异化劳动

在马克思看来，问题就出在这里:既然人的类本质是自由自觉的活动，那么劳动产品就应该是人的本质力量的对象化;但是在现实的资本主义社会中，工人的劳动产品被资本家剥夺，资本家利用工人的劳动产品反过来进一步压榨工人，劳动产品成为了工人的异己的存在物，这就是劳动产品的异化。马克思指出，不仅劳动产品是异化的，劳动过程也是异化的，而且前者是后者的基础。劳动过程丧失了它的本原意义，不再是自由自在的了，劳动变成了一种煎熬和一种痛苦:“他在自己的劳动中不是肯定自己，……，这种活动是他自身的丧失。”54－55由此，马克思又推导出“人的类本质同人相异化”，也就是说，人的本质从“自由自觉的活动”，被迫下降为仅仅为了维持肉体存活的谋生活动;最后的结果是“人同人相异化”，人与人处于对立状态，“当人同自身相对立的时候，他也同他人相对立。”59劳动产品的异化、劳动过程的异化、人的类本质的异化以及人与人的异化，共同揭示了劳动本身的异化(异化劳动)。据马克思分析，工人的异化劳动，创造了资本家的私有财产，但同时，工人的命运就是贫困和被奴役，“通过异化劳动，……他也使与他相异的人占有非自身的活动。”60－61一言以蔽之，私有财产是由异化劳动构成的，是由它生产出来的。所以，马克思的结论是“诚然，……，是这一外化的实现。”61由此，我们能够认识到，资本主义私有财产是前提，对其进行了分析，由此出发并得以发展，就得出了异化劳动是私有财产的根源这个结论。既然私有财产是异化劳动的结果和产物，循此逻辑，随着一方的衰亡，另一方也必然衰亡。同时，在《手稿》中，马克思是把私有财产作为一种历史产物、作为一种结果来解释的，因此，这就表明了私有财产不是什么永恒的圣物，由此敞开扬弃它的.思维维度。

二、作为私有财产积极扬弃的共产主义

马克思毕其终生所追求的理论硕果，就是对资本主义的批判，在此基础上追求共产主义，这一切都鲜明地体现在《手稿》中。马克思在《手稿》的笔记本二中阐述说，“共产主义是私有财产即人的自我异化的积极扬弃”81。值得注意的是，马克思在《手稿》中批判了两种不同形式的共产主义:一种是所谓的“粗陋共产主义”，另一种“是废除国家的，但同时是还未完成的，总还是处于私有财产即人的异化的影响下”81的共产主义。马克思批判它们没有认识到私有财产的本质。在他看来，从对私有财产的本质追问入手，才能达到对《手稿》中共产主义思想的解读。在此基础上，马克思提出他的观点，“共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃，……在以往发展的全部财富的范围内生成的。”86笔者认为，“共产主义是私有财产即人的自我异化的积极扬弃。”81在马克思的解读下，这一句话的重点是私有财产的积极扬弃。“人的自我异化的扬弃”是马克思所批判的前两种共产主义已经共同认识到了的，而他们之所以受到马克思的批判，只是因为他们没有理解私有财产的积极的本质，因此，也就不是科尔纽所强调的私有制的问题，而是应该从“劳动是私有财产的本质”138入手。而且，扬弃私有财产与否定私有制而采取新的社会制度是两种完全不同的理解。按照黑格尔的理解，扬弃是兼具“取消或舍弃之意”以及“保持或保存之意”，并不等同于“消灭”。因此，笔者认为马克思在此是想通过对私有财产的扬弃，克服其私有制条件下的异化现象，同时保留其“把外化收回到自身的、对象性的运动”112之意。再者，我们所理解的私有财产是一种经济关系意义上的概念，而私有制则是一种政治法律意义上的概念。

三、关于私有财产起源的思考

第一个理由是，起初，私有财产在很大程度上并不是异化劳动的结果，它最初的存在，只是主客体的对象性关系的一种外在表现，这显然不是异化劳动的结果。但是，随着社会生产力发展以及劳动范围的扩大，资本得到进一步的积累，因此出现富有的私有财产占有者对贫穷的私有财产占有者的雇佣关系，导致了劳动和资本的分离，随着这种雇佣关系的发展，人的异化劳动以及人本身的异化也初露端倪，然后是随后发展过程中的这种异化的逐渐加剧。换言之，异化劳动只是加剧了私有财产的积累，只是在后来，私有财产和异化劳动变成相互作用的了。在私有财产的基础上，异化劳动加剧了私有财产的积累，人的异化程度也更加深刻，人与自己本质的分离更加深远。当这种关系发展到极点，按照青年马克思的理解，整个社会便呈现出扬弃私有财产、实现人的本质复归的内在需求，这也就是上面所提到的马克思在《手稿》中的共产主义的思想。由此，笔者认为，私有财产是异化劳动发生的前提，同时必然也是它的物质基础。异化劳动仅仅是私有财产的巩固和加深。第二个理由是，通过私有财产的扬弃，以此来实现人的本质的复归，并以此实现共产主义，实际上是返果为因。当马克思承认“异化劳动是私有财产的根源”，也就是暗指前者为因，后者为果，那么，按照解决问题的逻辑思路，即通过消除原因来消除结果，那么就应该是从根本上消除异化劳动，以此来扬弃私有财产，但是，马克思说“共产主义则是以扬弃私有财产作为自己的中介的人道主义”。112“因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有;……，自觉的和在以往发展的全部财富的范围内生成的。”81但是，必须去掉财富本身固有的私有性质，以此使得财富更加具有合理性。但若是如此，马克思的私有财产与异化劳动结论，就与马克思设想的道路是有问题的。问题就在于《手稿》中，他没有进一步去探究私有财产及其制度等异化劳动产生的原因，若是进行了探究，就可以得出相反的结论:私有财产及其制度导致异化劳动，如此，这里所讨论的矛盾也就迎刃而解了。

四、劳动私有财产与资本私有财产

针对以上所分析的私有财产与异化劳动的矛盾，马克思在《手稿》笔记本Ⅱ和笔记本Ⅲ中有了突破性思考。在笔记本Ⅱ开头，马克思指出:“私有财产的关系潜在地包含着作为劳动的私有财产的关系和作为资本的私有财产的关系，以及这两种表现的相互关系。”67一方面，从作为劳动的私有财产来看，私有财产本身就是劳动的产品。对于这一点，洛克也是供认不讳，私有财产的主体自来就是具有主观能动性的个体，这个个体也是生产资料的所有者;个体的劳动必须与自身周围的自然世界打交道，它是一种外化劳动，此时，个体的人的劳动对象化和外化可以合理推论出作为劳动的私有财产，这在一定程度上可以合理解决笔记本I当中私有财产起源问题的矛盾性论述。另一方面，从作为资本的私有财产来看，不可否认，它是在劳动的私有财产的基础上发展起来的，在资本主义社会中，土地和资本的积累是其产生这种发展变化的巨大动力，资本一旦被生产出来，便具有了独立的形式，其自然规定性和社会规定性也都随之消失，并对劳动、劳动产品和社会成员及其关系具有了一定的支配能力。加之资本主义社会中的雇佣劳动，剥削随之产生，剥削的结果便是异化劳动，同时导致人的异化。综上所述，异化劳动必须是资本私有财产的结果。到此，我们便可获得劳动异化(对象化)→劳动私有财产→资本私有财产→劳动异化的清晰思路。总而言之，马克思在《手稿》写作期间，虽然笔记本I和笔记本Ⅱ的写作中间有较大的时间间隔，但是他对劳动私有财产和资本私有财产的突破性区分，确实在一定程度上缓解了之前关于私有财产起源的矛盾，使其本身的逻辑和思路更加清晰。

『贰』 幼儿期自我中心的形成

幼儿期（3-6岁）是自我中心的形成和完善时期。

幼儿时的“自我中心”是孩子形成自信和自尊，避免产生自卑的最佳时期。

但是平时我们是怎么样对待孩子的“自我中心”？

比较

要乖要听话

否定和指责

比较不能激发到孩子，反而让孩子自卑。

要乖要听话孩子没有了自我，丧失了孩子独立思考的能力，一生就会没有力量和主意。如一个孩子快上大学了，竟然不知道自己考哪个大学、学什么专业，孩子从小就没有做主的权利。

否定和指责最让孩子的感觉是我不如人，自己不想要“我”了。如一个上高中的孩子写作业必须有人陪着，不然不会写。如孩子和邻居家小朋友打架，母亲教育孩子，孩子回复我自己家难道还不做主啊。如果带孩子去人家孩子去道歉，那你孩子的自我中心就会丧亏洞失，没有了自我，导致孩子一生没有力量。

怎么样让我们的孩子自我中心好好的形成？就是做到宽容、鼓励和尊重，尽量满足放大自我。这个时候孩子提出要什么时我们尽量去给予满足，让他的自我无限膨胀。让他体会我说了算。如这个时期要把这个小气球吹起来。尽量不要去讲道理，听不懂，这都是成年人思维。

那么我们家长担心自我一直膨胀什么是界线和标准呢？满足到经常出现“自私”时，我的是我的，别人的也是我的，作为父母尽量不要去说教而是采取群育的办法，让孩子在和同学、朋友和小区的玩伴一起玩，这个时候孩子就会自我进行检验我那些自我可以保持，那些地方需要妥协，我们父母最好是旁观者的身份，即使他们打架我们也不要紧张，往往平时我们都是马上上去拉开，立即讲道理，“你兄空败大应该让着小朋友”等，大家可以回忆一下。如有羡颤一次我带小薛去公园，他和一个小朋友走独木桥时，两个人互不相让打起来了，两个人先后都哭了，那个妈妈一直说小薛先动手的，当然我没有责怪孩子，只是接纳他当时的情绪，抱着他，让他尽情发泄一下。事后我问以后遇到这样的事情怎么办时，孩子就说“我首先让小朋友让一下，如果他不答应我就跳下去从别的地方上去再走”。昨天还发生了一件事，小薛回来时脸上和脖子上有血痕，我也没多问，在睡觉前就和他聊到此事，他说为了和一个小朋友争夺上厕所的位置，打起来了，刚开始不高兴，到最后相互谅解，最后讲着他们又成好朋友了。由此可见孩子有多么大的处理问题能力和自愈能力。说这么多就是希望孩子遇到问题时不用我们大人去说教，我们只是引导孩子情绪，处理问题最好靠他们自己。

那么作为我们得家长怎么去约束孩子的自我？做到温和而坚定，温和就是要求我们家长先约束自己的情绪，让孩子感觉到家长是爱他的，不要生气指责讲道理等，坚定就是我们制定的规则、界限，不要让步。其实说起来简单我们做的时候很富有挑战性。

下次有机会我们再分享一下自我中心的完善途径和确认与强化。

『叁』 幼儿期自我中心的形成【563】

幼儿期是指孩子在3~6岁这个阶段。这一时期家庭教育的重点是家长要让孩子通过游戏完善自我中心，让孩子开始建立自我，强化自我，完善自我，这也是幼儿期的核心和关键问题。

要想把孩子培养成适应社会的独立的个体，关键要培养孩子的自主能力和独立性。一个人的自主能力和独立性取决于自我中心是否形成。

什么是自我中心?孩子在三岁之前是不会说“我”的，孩子只有到了三岁左右知首的时候，才会突然冒出来，这是“我”的，这是“我”爸爸、这是“我”妈妈，这是“我”家……当一个孩子说“我”的时候，这个孩子的自我中心才开始组建，开始形成。

孩子在2~5岁开始进入第一反抗期，开始任性。这个时候开始用“我”，家长一定要帮助孩子让“我”形成，而且满足孩子的种种需求增大“自我”，膨胀到一定程度，再放到同龄孩子中，通过游戏等群育，使孩子认识、形成真正的“自我”。

儿童随着年龄的增长、认识能力的提高，在幼儿期、童年期自我意识一次次出现新的飞跃，以后进入少年期、青年期，自我意识的内容不断丰富，形式也日益复杂，最后直至达到成人的成熟的自我意识水平。

人的自我意识是个体在机体生长发育，特别是在脑机能的成熟过程中通过个体的社会化而形成与发展起来的。

新生儿不具有自我意识。婴儿最初是先能辨认客体的属性，而后才逐渐认识自己的。一岁前的儿童全然意识不到自己的存在，更不能分辨主客体的区别。他们经常摆弄自己的手指，并把它们放进嘴里吮吸，但并不知道手指是自己身体的一部分，而把它们当作玩具。

一岁左右的婴儿，才开始把自己的动作和动作的对象加以区别，意识到自己的手指与脚趾是自己身体的一部分，这是自我意识的最初级形态。

一两岁的儿童，从成人那里学会使用自己的名字，表明他们能把自己和别人相区别。儿童会使用自己的名字，是自我意识发展中的巨大飞跃。

三岁以后的儿童，在语言学习中掌握了物主代词“我的”和人称代词“我”，由此实现了自我意识发展的又一次飞跃，即从把自己看作客体转变为把自己当作主体来认识。这标志着人们真正的自我意识的出现。

事实上很多家长经常拿自己家的孩子和别的孩子进行比较，作为孩子最害怕的就是比较，哪怕是家庭内部，如果是两个孩子或多子女家庭，影响最大的就是亲兄弟、亲姐妹之间的比较，这些都会给孩子之间造成很大的障碍，甚至是抗拒，把孩子之间的距离无形中拉远。

家长想表扬赞美哪个孩子最好就直截了当地表扬赞美，决不允许有比较，否则弱一些的孩子会逐渐丧失自我，从此可能萎靡不振，失掉自信，没有自尊自爱，自我难于形成。

很多时候孩子的自我都是被家长、被成人无意中消磨的。

比如孩子手中拿着自己喜欢的东西，有些成人就故意挑逗，向孩子要他的心爱之物，看孩子是不是听话、懂事、有礼貌等。

但是在孩子眼中这些东西就是他自己的，是他的一部分，不允许别人破坏，可是有些成人故意挑逗，最后孩子为了听话等，诚惶诚恐地拿出心爱之物后，被成人开玩笑似的“夺走”了，这时孩子的“自我”就受到了侵犯，自我中心受到了破坏。

还有很多时候，家长经常以教导孩子“要乖、要听话”为理由，让孩子放弃自我，妥协对方，但在自我形成初期，这些都不是正确的做法。

这时期的家长要宽容地对待孩子，尽量让孩子放大自我，允许有小的自私，而且尽量不和孩子讲那些分享、妥协等道理，因为这个年龄段不是教导这些的时候，以后孩子自我中心慢慢形成后再恰当教导，孩子同样会听话懂事。

如果孩子小的时候经常被指责、被批评，孩子就会感觉这个“我”是不好的，是坏的，慢慢他自己都不想要这个“我”了。即察团使将来他受到表扬了，他也不敢接受，认为不配得到，或者对方的话不可信。当然长大之后也不会正确认识自我。

以上三条，是家长在无意中就破坏了孩子的自我形成，等孩子长大之后没有自我时，家长们又责怪孩子，“你怎么这么没出息?怎么这样胆小?怎么这样没有主见呢?”实际上这样的孩子在幼儿时期他的自我就被家长或成人破坏、摧残了。

为了建立孩子的自我中心，使孩子尽量放大自我，扩充自我，树立起牢固的自我，这个时期家长要学会忍受孩子部分任性，也就是说在这个时期家长们要尽量满足孩子的各方面要求，孩子要什么都尽量满足他，让孩子感觉到他能说了算，他能做主。

也就是，在家长的原则范围内，对孩子尽量“要什么给什败猛橘么”不和孩子讲道理。

比如说，当孩子到了3岁左右，会说“我”了，但这个“我”多大才行，他不清楚，要试验，所以孩子开始要东西，通过反复地试验、试探，最后知道自己的“我”到底多大合适。孩子就是通过这样不断的要求，发展他的自我，然后完善强化他的自我，这就是幼儿时期孩子的一个特点。

孩子的自我形成了，也已经达到一定程度，甚至膨胀了，怎么办呢?

让孩子之间相互碰撞、挤压来缩小自我、收敛自我，这就叫群育。

例如：一个房间能容纳10个孩子，可是10个孩子都穿上羽绒服就有点容纳不下了，那么我们就让孩子相互挤压，各自收缩自己，慢慢地就容纳下了。

在一次家庭教育指导中心的阳光成长历练营里，指导老师们要求以组为单位写作业，哪组写完方可出去打羽毛球。

有一个小组四个人，三个小朋友写完了，但是不能去打羽毛球，必须要等第四个人写完了才能一起去。

那么这三个小朋友就在那不停地催促这个慢的孩子。这个说“小笨蛋，快点!”那个说“小笨猪!加速呀!”第三个又说“你可笨死了，怎么这么慢呢!”奇怪的是，即便小朋友们这么说，他也不生气，还笑呵呵地说：“是是是，我是笨蛋，我改，我快点写，马上写完。”表现得很内疚的样子。

如果是爸爸妈妈或者老师这么说，他就会受不了，就会认为自己受到极大伤害。

而且，小朋友间如果互不收敛自己，就会没人和你玩，如果没人和你玩，你就不快乐。所以孩子们在一起的时候，会各自为了交朋友而主动收敛自己的个性。

为了防止孩子无限膨胀，爸爸妈妈还要做到一点，就是自律，自己约束自己，对孩子不能没有底线，既不伤害孩子也不放纵孩子。

比如，当孩子要达到一些不可能实现的要求或无理的要求时，家长要想办法拒绝他，不能一味满足。有的妈妈就没有底线，不能自律，不等孩子怎么样，自己先坚持不住了，没有了原则。这样就是放纵孩子。所以说放大孩子自我和忍耐他的部分任性是有度的，也可以说是有底线的，要坚守这个底线。

幼儿时期是“自我”形成的关键时期。一个人如果没有“自我中心”就不会产生“自我”，没有“自我”的人直接影响“自信、自尊、自爱”，自卑的产生更是不可避免。

自我中心的建立是幼儿期众多问题中的核心问题，所以，家长们必须高度重视，让孩子建立起自我中心。

“自我”是一个复杂的概念。作为自我概念的核心是主体对自我的认识，即认识到自己是一个知觉者、行动者、思考者、情绪感受者，等等。这一切都是主体自觉意识到的，这是“主体的我”，因此，也可称为自我意识。

与之对照，“客体的我”是客观上别人能认识到的“我”这个人的各种特征。自我也包括对自我的表征，这包括对身体的自我表征和对心理的自我表征。

这种对身体和心理的自我定义，能将自己和别人区分开来，从而构成“我是谁”的独特的自我概念。

“自我”的另一重要特征是，现在的自我是过去的自我发展而来的连续统一体，即自我是一个自传体式的个人经历的故事，主体将过去所有对个人有意义的事情都整合到这一故事中。

儿童只有在3岁以后才出现这种自传体记忆。最后，自我还包括对自我的评价、自我监控、自我调节等。

由此看来，自我发展包括以上各种不同维度的整合，这种不断成熟的对自我认识的整合处于个人所有生活经验的中心，它构成个性发展的基础。

『肆』 学前心理学论述题:论述皮亚杰对儿童思维发展的四阶段

幼儿的思维发展表现出三种不同的方式：直觉行动思维、具体形象思维和抽象逻辑思维的萌芽。幼儿早期的思维以直觉行动思维为主，幼儿中期的思维以具体形象思维为主，幼儿末期抽象逻辑思维开始萌芽。

1．直觉行动思维

0～2岁幼儿的思维主要是直觉行动思维。直觉行动思维是指主要利用直观的行动和动作解决问题的思维。例如，幼儿通过拖动桌上的布来获得他不能直接拿到的玩具。直觉行动思维离不开幼儿对客体的感知和动作，是幼儿早期出现的萌芽状态的思维。皮亚杰认为这个阶段幼儿思维的发展有两个明显的标志：一是幼儿有时不用明显的外部尝试动作就能解决问题；二是产生了延迟性模仿能力。所谓延迟性模仿是指模仿的对象或动作在眼前消失一段时间后对行为或动作的模仿。

总体上说，幼儿大致获得了以下能力：幼儿通过伸手和抓握等动作，开始注意到物体的空间关系，这使幼儿逐渐超越了直接的感知和运动，开始理解周围的世界；幼儿突破了直接经验的限制，发展起了具有先后的时间维度的概念，出现了对因果关系的初步理解；幼儿开始逐步理解目标和手段的关系；幼儿可以模仿不在眼前的行为并表现出明显的目的性等等。

在皮亚杰看来，这一阶段的幼儿思维发展的最大成就之一就是获得了“客体永久性”的概念，即幼儿明白了消失在眼前的物体仍将继续存在。皮亚杰认为，幼儿在没有直接感知物体时却相信物体仍然存在是一个逐步学习的过程，贯穿整个感知运动阶段，其典型的表现就是婴儿出现藏猫猫的游戏行为。直觉行动思维是贯穿人的一生的思维方式。幼儿的直觉行动思维离不开幼儿对实际物体的感知和动作，因而缺乏行动的计划性和对行为结果的预见性，思维具有明显的狭隘性。

（图：客体永久性）

2. 具体形象思维

2至6、7岁幼儿思维的主要形式是具体形象思维。具体形象思维是利用事物的形象以及事物形象之间关系解决问题的思维。这一阶段的幼儿虽然摆脱了对动作同步性的依赖，但仍受到具体事物的形象和动作的影响。皮亚杰将这一阶段幼儿的思维称为前运算阶段。

皮亚杰又进一步将这一阶段分为两个阶段：前概念阶段和直观阶段。前概念阶段幼儿思维的特点表现为幼儿普遍存在的泛灵论和自我中心主义。幼儿的泛灵论是指幼儿将一切物体都赋予生命的色彩。例如，幼儿认为在采摘植物时植物会受到伤害，植物也会感到疼痛。在以下的一段皮亚杰和一位前概念阶段的幼儿的对话中，可以看到幼儿明显的赋予太阳以生命的色彩。

皮亚杰：太阳会动吗？
幼儿：会动，你走它也走，你转它也转。太阳是不是也跟过你？
皮亚杰：它为什么会动呢？
幼儿：因为人走动的时候它也走。
皮亚杰：它为什么要走呢？
幼儿：听我们在说什么。
皮亚杰：太阳活着吗？
幼儿：当然了，要不然它不会跟着我们，也不会发光。

自我中心主义的幼儿完全以自己的身体和动作为中心，从自己的立场和观点去认识事物，不能认识到自己的思想可能与别人的思想不同，因而不能从客观的、他人的立场去认识事物。

皮亚杰证明幼儿自我中心主义倾向的著名实验是“三山实验”。在三山实验（如图）中，把大小不同的三座山的模型放在桌子中央，四周各放一把椅子。幼儿被带着围绕三座山的模型散步，使幼儿可以从不同的角度观察这三座山的模型。散步之后，让幼儿坐在其中的一把椅子上，将三个玩具娃娃放在其他椅子上，然后问幼儿放在其他位置上的玩具娃娃看到的是什么。

实验结果显示，不到4岁的幼儿根本不懂得问题的意思。4～6岁的幼儿不能区分他们自己和娃娃所看到的景色，不管观察者看到了什么景色，他们总是选择他们自己所看到的景色。能够区别不同观点的第一个信号出现在大约6岁时，这时幼儿表现出他们知道了区别所在，但是却不能指出来。在8～9岁，他们能够理解他们自己与娃娃的观测点之间的某些联系。在这个经典的范例中，8岁以下的幼儿被认为是自我中心者。因为他们是基于自己的立场，不能想象出他们自己以外的任何立场。不过，最近的一些研究认为皮亚杰的任务对于幼儿来说是困难的，可能皮亚杰低估了幼儿的能力（Donaldson，1978；Siegal，1997）。

(图：守恒实验）

3. 抽象思维的萌芽

抽象思维是指利用抽象的概念或词，根据事物本身的逻辑关系解决问题的思维。在幼儿末期即幼儿6～8岁这一时期，幼儿开始出现抽象思维的萌芽。

第一，幼儿开始获得可逆性思维。例如，幼儿开始认识到如果在一堆珠子中减去几个，然后增加相同数目的珠子，这堆珠子的总数将保持不变。

第二，幼儿的思维开始能够去自我中心化。所谓去中心化是指幼儿认识到他人的观点可能与自己的有所不同，幼儿能站在他人的立场和角度考虑问题。例如，幼儿开始能够解决“三山问题”。

第三，幼儿开始能够同时将注意集中于某一物体的几个属性，并开始认识到这些属性之间的关系。例如，幼儿开始认识到一个物体可以有重量和大小等几个属性，并且认识到这些属性是可分离的。

第四，幼儿开始使用逻辑原则。幼儿获得的重要逻辑原则是不变性原则，即一个客体的基本属性不变。另一个原则是等价原则，即如果A的某种属性等于B，B等于C，则A必然等于C。

『伍』 皮亚杰认为孩子在五岁前都是以自我为中心的吗

前运算阶段（2-7岁），这个阶段的儿童不能从对方的观点考虑问题，以为每个人看到的世界正如他自己所看到的一样。 皮亚杰曾经做过一个三山实验：在一个立体沙丘模型上错落摆放了三座山丘，首先让儿童从前后、左右不同方位观察这座模型，然后让儿童看四张从前后、左右四个方位所摄的沙丘的照片，让儿童指出和自己站在不同方位的另外一人（实验者或娃娃）所看到的沙丘情景与哪张照片一样。 前运算阶段的儿童无一例外地认为别人在另一个角度看到的沙丘和自己所站的角度看到的沙丘是一样的！这个实验证明了前运算思维缺乏逻辑性的表现之一是不具备观点采择能力——从他人的角度来看待事物的能力。

『陆』 3岁孩子“自私又霸道”孩子有自我中心化行为，父母要怎样引导

什么都是我的！”孩子出现自我中心化的趋势，父母应该如何引导

3岁孩子“自私又霸道”？孩子有自我中心化行为，父母要适当引导

文章原创，版权归本作者所有，欢迎个人转发分享

跟小北妈妈聊天时，她说她很忧心，小北刚满三岁，性格和行为上就有变得“自私又霸道”的趋势，平时有小朋友来家里玩，小北就把自己的玩具护得紧紧的，无论大人们怎么劝说让他分享，他也不愿意给别人碰一下。

小北闹着要买一块蛋糕，拗不过他耍赖不走，小北妈妈就给他买了。正巧外婆过来看他，小北妈妈说：“小北，不能光顾着自己吃，把蛋糕跟外婆分享好不好？”小北立刻拒绝：“不给不给，这是我的蛋糕。”

外婆笑了笑，逗他说：“小北，你看外婆给你带了你爱吃的水果，你怎么都不给外婆吃一口蛋糕？”小北不管不顾，大口一吃，把蛋糕吃完了，说：“我要全部吃掉。”在一旁的小北妈妈听了，气得又不能打不能骂，不知该如何是好。

为什么3岁小孩子会有自我中心化行为呢？很多父母也很疑惑：明明这时候的孩子还单纯得像一张白纸，不受人情世故的沾染，如此发展下去，孩子长大以后会不会变本加厉地变得自私冷漠、霸道无理呢？

『柒』 皮亚杰把儿童思维发展分为四个阶段，每个阶段的主要特点是什么呢

皮亚杰把儿童思维发展分为四个阶段，每个阶段的主要特点是什么呢

1. 感觉运动阶段：0~2岁

   特点：婴儿只能通过自身的动作及与动作先联系的感知觉来认识外部世界，尚未形成对事物的表征，没有表象和语言。所以，儿童只能认识此时此地的事物，物体一旦不在儿童的视野内，它就从儿童的心理活动中彻底消失了。到感觉运动阶段末期，婴儿形成了心里表征，掌握了语言和表象，获得了客体永存的认识。

2. 前运算阶段：2~6、7岁

   特点：产生了象征性机能，儿童开始摆脱对具体动作的依赖，可以凭借头脑中对事物的表征——表象与语言来进行思维。前运算阶段的思维是一种象征性思维，它使儿童的思维摆脱了对动作的依赖，另一方面也使儿童的思维局限于现象的世界，从而缺乏逻辑性。前运算阶段思维缺乏逻辑性的表现之一是不具备观点采择能力——从他人的角度来看待事物的能力。另一个表现被称为泛灵论，即儿童认为一切事物都和自己一样有着情感意愿和想法。第三个特点是儿童对事物的认识容易受事物的现象所左右，表现出现象论的特点。

3. 具体运算阶段：6、7岁~11、12岁

   特点：儿童的思维开始摆脱了现象的束缚，获得了逻辑性。表现之一是儿童获得了守恒概念，表现之二是儿童获得了观点采择能力：表现之三是儿童获得了对事物的类属关系与序列关系的认识。儿童思维的逻辑性还必须依赖于具体的经验，儿童还没有掌握抽象逻辑思维的结构。

4. 形式运算阶段：11、12~15岁

   特点：与具体运算思维相比，形式运算更具有系统性。它可以使儿童解决前所未见的问题或假设性问题，是儿童适应复杂环境最有力的思维工具。

皮亚杰认为儿童心理从一个水平向另一个水平发展，从本质上讲，就是心理结构由量的积累（同化）而发生质的变化（顺应）。新的心理结构是在旧结构的基础上不断发展的结果。

皮亚杰关于儿童思维发展的四个阶段

亚杰的心理发展阶段论将儿童从出生后到15岁智力的发展划分为四个发展阶段：
1、感知运动阶段（0-2岁）
2、前运算阶段（2-7岁）
3、具体运算思维阶段（7-12岁）
4、形式运算阶段（12-15岁）。

心理学 皮亚杰把学前儿童认知的发展分为哪几个阶段？每个阶段的特点是什么, 皮亚杰将儿童思维的发展划分为四个大的年龄阶段，"吸允"属于哪个阶段

1、感知觉运动阶段（0~2岁）。这时的孩子仅仅通过感觉来建立对外界事物的认知。他感知到的就认为存在，否则就认为不存在。皮亚杰对这一阶段不愿意多作关注，在他看来这一阶段的研究意义不大；
2、前运算阶段（2~7岁）。这时孩子还没有建立真正的逻辑运算能力，只能学会初步的形而上学认知，所以往往显出自我中心的思维方式。皮亚杰的“三山试验”就是验证这个阶段的自我认知特点；
3、具体运算阶段（7~12岁）。这时孩子开始建立具体的逻辑思维能力，开始学会理性地分析事物。但是尚不能完全脱离实物凭空地进行逻辑思考，所以这时的思维表现为形象思维大过于抽象思维。这也是为什幺小学教师上课往往都需要以实物来举例，其考题也多应用题的原因；
4、形式运算阶段（12岁以上）。这时的孩子开始学会抽象的运算，不需要实物也能作逻辑思考，学习进入成年人的思维模式。但是，有许多人毕生都不能进入形式运算阶段，而只能停留在具象思维的阶段，这往往表现为缺乏逻辑足够推理能力和空间想象能力等品质，按照性别差异心理学的研究往往女性居多。
需要说明的是，皮亚杰的认知发展理论是在发展心理学的角度纵向阐述人的认知发展过程。但是真正要理解日内瓦学派的精髓，需要和他的另一横向的认知理论“发生认识论”结合起来看，才能明白皮亚杰的观点。

瑞士心理学家皮亚杰把儿童认知的发展分为四个阶段，其中具体运算阶段

具体运算阶段处于皮亚杰所划分的儿童认知发展阶段的第三个阶段(7～12岁).。该阶段的思维有两个主要特点：①守恒性。儿童能从一个概念的各种具体变化中抓住实质或本质的东西；②能进行群集运算。群集运算包括组合性、逆向性、结合性、同一性、重复性五个方面。具体运算思维一般还离不开具体事物的支持，而且这些运算还是零散的，还不能组成一个结构的整体、一个完整的系统。

简答皮亚杰将儿童的认知发展分为哪几个阶段?

他把认知发展分为感觉运动阶段，前运算阶段，具体运算阶段，形式运算阶段4个大的阶段，四大阶段如下：

第一阶段为感觉运动阶段。从出生到约2岁。这一阶段的儿童只能依靠自己的肌肉动作和感觉应付外界事物。这一阶段又再分为6个小阶段：

①从出生到1个月。此时，婴儿尚不能觉察周围的东西，甚至不能觉察自己的存在，分不清物与我，缺乏自我意识。

②1～4个月。这时，婴儿的动作变得较协调了，但还不能摆弄外物。

③4～10个月。此时，婴儿视觉与抓握动作协调起来。开始会摆弄身旁的东西。9～10个月的婴儿知道东西离开了自己的视野仍然存在。

④10～12个月。此时，行为已有目的，开始能预料行为的效果。

⑤12～18个月。婴儿对不同的物体，会作略为不同的动作，看会出现什么结果。

⑥18～24个月。婴儿在行动之前，能在头脑中思考动作，寻找解决问题的新方法。

第二阶段为前运算阶段。约2～7岁。这一时期的幼儿只能以表象进行思维，他们的思维是表面的、原始的和混乱的。前运算阶段又可分为两个时期：

①前概念期，约2～4岁。此期以出现符号功能和模仿为特点。

②直觉思维期，约4～7岁。幼儿主要对事物的表面现象作出反映，只会从一特殊情况推到另一特殊情况，并将无关的事情说成有因果关系。自我中心思想是这一阶段的突出特点。

第三阶段为具体运算阶段。约7～11岁，在这一阶段，儿童形成了初步的运算结构，出现了逻辑思维。但思维还直接与具体事物相联系，离不开具体经验，还缺乏概括的能力，抽象推理尚未发展，不能进行命题运算。

这一阶段儿童发展了“去中心化”，即只站在自己角度看问题的自我中心思想逐渐消失。此时儿童不仅能集中注意情况或问题的一个方面，还能注意几个方面；不仅能注意事物的静止状态，还能看到动态的转变；还能逆转思维的方向。

第四阶段为形式运算阶段。约自11、12岁开始，到这一阶段，个体形成了完整的认知结构系统，能进行形式命题思维，智力发展趋于成熟。

皮亚杰起初认为形式运算的智力发展约在15岁完成。后来，1972年修正了原来的看法，认为正常的人不迟于15～20岁达到形式运算阶段。

皮亚杰是儿童心理学、发生认识论的开创者，被誉为心理学史上除了弗洛伊德以外的一位“巨人”，其提出的发生认识论不仅是日内瓦学派的理论基础，也是欧洲机能主义的重大发展。它开辟了心理学研究的一个新途径，对当代西方心理学的发展和教育改革具有重要影响。

12.皮亚杰按儿童发展水平把儿童心理发展分为哪几个阶段

1.感知运动阶段(0-2岁)儿童只能协调感知觉和动作活动，在接触外界事物时能利用或形成某些低级行为图式。
2.前运算阶段(2-7岁)儿童能利用表象和语言作为中介来描述外部世界。
3.具体运算阶段(7-12岁)儿童开始了守恒，开始能独立组织各种方法进行正确的逻辑运算，但还是离不开具体事物或形象的帮助。
4.形式运算阶段(12-15岁)儿童根据假设对各种命题进行逻辑推理的能力在不断发展。

根据皮亚杰认知发展阶段理论，设计幼儿大小班儿童思维发展特点的方案

皮亚杰认知发展阶段论
皮亚杰认为认知的本质就是适应，即儿童在已有图式的基础上，通过同化顺应和平衡，不断从低级向高级发展。
（1）认知发展观:发展是一种建构的过程，是个体在与环境不断相互作用中实现的，用图式-同化-顺应-平衡来解释这一过程。
图式：儿童对环境进行适应的认知结构；
同化：主体用已有图式或认知结构把 *** 整合到已有认知结构中，是图式发生量变的过程；
顺应：改变已有图式或形成新的图式来适应新 *** 的认知过程，是图式的质变过程。
平衡：就是同化和顺应的均衡。
（2）认知发展阶段论
①感知运动阶段（0～2岁）：通过探索感知和运动之间的关系来获得动作经验，需要和表象尚未完全形成，已有客体永恒性和目标定向行为。
②前运算阶段（2～7岁）：具有具体形象性，思维不可逆性，尚未获得物体守恒的概念，语言迅猛发展，动作图示符号化，自我中心主义。
③具体运算阶段（7～11岁）：能够进行逻辑运算，但仍需要具体事物的支持，具有守恒性和可逆性，去自我中心主义，进行群集运算。
④形式运算阶段（11～16岁）：思维不再依赖于具体可感知的事物，可通过假设推理来解答问题，假设演绎推理，青春期自我中心，儿童发展思维已接近成人水平。