凯文凯利的去中心化

⑴ 6分钟带你看完28万字凯文凯利的新书《必然》

凯文·凯利对当代互联网人的启发甚大——

他在《失控》中说：要用生物学而不是机械学的角度看待这个世界；

他在《科技想要什么》中说：科技本身就是一个生命体；

而在《必然》这本书中，他介绍了“新物种的基因特征、所思所想、行为规则和未来走向。”

换言之，他预言了未来30年哪些领域会出现重大的财富机会。

文章的主线是沿着下面这段话：“ 未来30年，霍洛斯将沿着与过去30年同样的方向挺进，那就是更多的流动、共享、追踪、使用、互动、屏读、重混、过滤、知化、提问以及形成。我们正站在开始的时刻。 ”

凯文·凯利在《必然》中描绘未来30年的12个趋势，洞察力惊人，如下：

以这十二个词为关键，他画了一张未来三十年的蓝图。

畅想未来30年，网络会变得怎样激动人心时，我们不免首先想到网页2.0——就是更好的网页。但是2050年的网络不会是更好的网页，它会变成别的东西，和今天网络的差距就像是最初的网络和电视的差距一样。

贱贱注：知化，即“赋予对象认知能力。

《必然》提到，再过10年，谷歌将拥有一款无可匹敌的人工智能产品。KK意识到，谷歌公司是一家做人工智能的公司，他们利用每一次搜索来强化人工智能的能力。KK的预测是： 到了2026年，谷歌的主营产品将不再是搜索，而是人工智能。

人工智能将在各个方面取得发展。比如摄影，现在的手机相机通过算法和智能成分，取代了巨大而笨重的镜头；虚拟化学实验可以取代实验室里危险的瓶瓶罐罐；知化的投资，用人工智能分析股指、优化避税方案、优化投资组合。

人工智能思想的到来加速了其他所有颠覆性趋势的进程，它在未来世界中的威力与曾经的“铀元素”相当。我们可以肯定地说，知化是必然的，因为它已经近在咫尺。

近期的三大突破将开启人们期待已久的人工智能时代：

当复制品大量存在时，它们就会变得没有价值，无法复制的东西反而会变得罕见而有价值。

流动性带来了新的力量： 重要的不是复制品的数量，而是可以通过其他媒体链接、处理、注释、标记、突出、翻译、强化一份复制品的方式的数量。 同时，流动性进一步释放了创造力。

经济学中有一条颠扑不破的定理： 一旦某样东西变得免费，变得无所不在，那么它的经济地位就会突然反转。 比如以前电是奢侈品，穷人都使用蜡烛，可现在电力无处不在，烛光晚餐才是奢侈品。（这个其实不难理解）

屏读首先会改变书籍，然后会改变图书馆；之后，它会给电影和视频动手术；再之后，它会瓦解掉游戏和教育；而最终屏读将会改变每件事。

在没有书的时代，文化围绕着言语；后来，文化围绕着文本；将来，则围绕着电子屏。超过50亿张屏幕在我们生活中闪烁，将来还会有更多。 我们是屏幕之民，我们的阅读变得社会化，是流动和分享的。

所以在未来，屏幕的形态会更加流动，更加多样化。不管是你的桌面，你的汽车的表面，一个墙壁，都可以变成屏幕。也许你可以随意的剪切复制，当我们在这些屏幕上阅读的时候，你会同时使用两个、三个屏幕，不只是一个单独的，而是各个屏幕组合成一个生态系统。

在我们向使用权靠拢并远离所有权的长期进程中，有五个深层的科技发展趋势起着推动促进的作用：

平均来看，大多数现代产品都在经历着减物质化。自从20世纪70年代开始，汽车的平均重量已经下降了25%。各种功能的家用电器也在变得更轻。 我们所需投入的物质总量在减少， 这说明我们在用更少的物质创造更大的价值。

拥有权的重要性将为使用权让步，这将是新的趋势。所谓的使用权绝不仅仅指产品，而是进化为一种服务，它是不可见的。

使用权将逐步取代所有权。 对于日常生活中的大部分事物，对事物的使用将会胜过对其拥有。

Uber 是世界上最大的出租车公司，却不拥有任何出租车；Facebook是世界上最流行的媒体平台，却不创造任何内容；阿里巴巴是最有价值的零售公司，可却没有任何库存。我们可以观看一部电影，却无须拥有录影带、碟片之类；读电子书，而书却保存在亚马逊的云端。我们使用的东西，远远大过我们拥有。

一切产品都在减物质化，变得更轻盈、更便宜，更少的物质创造更大的价值，这是一个趋势。

在未来的30年里，减物质化、去中心化、即时性、平台协同和云端的发展将继续强势发展。只要科技进步使得通信成本、计算成本继续下降，这些趋势都是必然。

任何可以被共享的事物——思想、情绪、金钱、健康、时间，都将在适当的条件和适当的回报下被共享。

现在合作和协作正在驱动着颠覆性的服务 ，比如说维基网络，借助维基网络，全世界上百万人共同合作，我们能够做的事情就是拥有这上百万人的合作，这就是这项技术的精妙之处。

在这一章里，KK谈到了分享的力量在网络世界的发扬光大。医疗服务被带到最贫困的地区，免费的高校教材被编写出来，维基网络、影视档案、救援信息……

在信息丰富的世界里，唯一稀缺的资源就是人类的注意力。

唯一稀缺的资源就是人类的注意力。

稀缺的资源就是人类的注意力。

资源就是人类的注意力。

是人类的注意力。

人类的注意力。

注意力。

我们通过“守门人”来过滤信息；我们通过媒介来过滤信息；我们通过管理者过滤信息；我们通过品牌过滤；我们通过政府过滤；我们通过我们的文化环境过滤；我们通过我们的朋友过滤；我们通过自身来过滤。

在这样规模空前的信息流面前，如何过滤、挑选，不仅仅是你本人的事。 在网上随便逛一 个小时，你觉得自己只是虚度时间，可是这些虚度的一小时里对商品的注意力，加起来，就是一门巨大的生意了！ （ 懂的人都知道得到APP和大量付费阅读渠道 ）

未来的30年中，我们在教育、运输、医疗和零售领域都能看到大规模定制的出现。

贱贱注：重混，即“对已有事物的重新排列和再利用。

新的媒介形式自身将会被重混、分解，并在未来的几十年里重组成数百种其他的新形式。有的已经成为主流：它们吸纳了至少一百万创造者，并有着亿万受众。

在未来的30年里，最重要的文化作品和最有影响力的媒介将是重混现象发生最频繁的地方。

真正可持续的经济增长，不是来自于新资源的发现和利用，而是源于将原有的资源重新安排，使其产生更大的价值。这就是”重混“。同人小说、同人电影，就是重混。

KK认为：“ 未来三十年里，最重要的文化作品和最有影响力的媒介将是重混现象发生最频繁的地方。 ”

现在的手机几乎可以完美地实现语音识别（包括实时翻译），所以语音将是我们与设备互动的主要方式。

在人类短短几十年的寿命期限中就能“扰乱”社会发展的第一个技术平台是个人电脑。下一代颠覆性的平台就是虚拟现实，而它已经到来了。

KK留意到现在的小孩已经把互动当作物品本该有的属性，比如他观察到一个家里只有电脑的孩子第一次见到电视，反应是“鼠标在哪呢？”一个孩子点击店里商品的标签。还有个小孩，看到纸质照片的时候，努力用手指拖动，却很惊讶照片无法放大！

物联网的设计是用来追踪数据，这也是它所处的云端的本质属性。在未来5年中，我们预计云端中加入的340亿联网设备将会用来传输数据。云端的作用则是保存数据。任何接触云端的东西都能被追踪，也一定会被追踪。

所有先前无法测量的东西都被量化、数字化，并且可以被追踪。我们会持续追踪自己，我们和朋友之间也会互相追踪。企业和政府会对我们实行更多追踪。 50年后，无处不在的追踪行为将成为常规。

科学作为一种手段，主要增长了我们的无知而不是我们的知识。

提问比回答更有力量。

提问比回答更有力量。

提问比回答更有力量。

（这个观点是贱贱觉得最受用的，现在答案的获取越来越简单和廉价，最终改变人类的，是新的需求和新的问题。）

我们生活的新平台。它是国际性的，并且永不停止工作。以如今的技术普及速度看来，KK预计到2025年，地球上每个公民都将使用这个平台。每个人都处在平台之中，或者说，人人都是这个平台。

我们在越来越熟悉、享用、离不开的这个网络世界，正是一个新的广阔世界的开端；这广阔的信息之海，这越来越浩瀚的信息之海，里面，将会孕育出人工智能的巨兽。

不安，而且期待。未来就这样扑面而来，让我们以各自的方式，来迎接它吧。

⑵ 数字营销时代，有哪些看上去似是而非的观点和论调

数字营销，不只是营销的数字化这么简单。数字营销时代，意味着商业、创意、技术、数据、内容、服务……等核心元素，加速、深度融合，重构营销和传播行业的规则和秩序。

与传统营销时代的线性、渐进式的变化相比，数字营销时代的变化是指数型、突变性的。客户预算收紧、流量越来越贵、咨询公司和技术公司的跨界打劫…一系列的“暴击”，让整个行业弥漫着一种焦虑和浮躁的情绪，一些似是而非的名词和概念甚嚣尘上，一些沙雕而无趣的创意挑战行业下限……

越是更新迭代，越是泥沙俱下，就越需要强化自身的认知定力和辨别力。得到正确答案固然重要，但排除错误答案在这个时代更加重要，尤其是我们习以为常、见怪不怪的那些常识误区。

笔者在品牌及数字营销领域多年，亲历行业转型变迁之阵痛，目睹各种光怪陆离概念的此起彼伏，特撰此文，以回归常识的6个品牌传播“不等式”，希冀给行业人士多一些启发和思考，少一些误区和弯路。

六、精准营销≠大数据+骚扰营销

首先表达一个观点，技术是中立的，而且，包括精准营销、大数据、DSP、DMP、程序化购买，已经在营销行业属于应用非常广泛和成熟的技术，智能化营销的规模化、个性化、即时化、场景化，一方面倒逼传统广告公司的效率，另一方面也实实在在地提升了品牌的营销效率和可靠性。

虽然技术中立，但是要看技术掌握在谁手上。

毋庸讳言，目前的精准营销市场，很多规则和秩序还存在诸多模糊和灰色地带。垃圾短信成堆、诈骗信息不断、歧视老用户精准营销政策……这已经是活生生的事实。

智能手机的普及，让APP成为刚需，公安部“净网2019”专项行动结果发现，今年第一季度，共监测发现1670余款APP存在超范围收集用户信息行为。“匹夫无罪怀璧其罪”，这么多APP掌握了大量个人信息之后，如果缺乏有效地管控，其社会危害性不可谓不大。

同时，即便从业内来看，从传播执行和监测层面，大数据精准营销也面临尴尬。IAB研究显示，有24%的用户在电脑端上使用广告拦截软件，15%的拥护在移动端使用广告拦截软件，除了“被拦截”之外，更大的水分，在于新媒体领域的刷量、数据造假已经是半公开化的真相。

少一点套路，多一点真诚，技术向善，未来可期！

⑶ 凯文·凯利的核心观点有哪些

凯文·凯利的核心观点，人造物与自然生命之间有两种趋势正在发生：
1. 人造物表现得越来越像生命体；
2. 生命变得越来越工程化。
技术是生命体的第七种存在。人类目前已定义的生命形态包括植物、动物、原生生物、真菌、原细菌、真细菌，而技术应是之后的新一种生命形态。
这些机器人是我们的孩子。由于机器人具有繁殖能力，我们需要更强大的责任心。我们应该有目的地培养我们的机器人孩子成为好公民。要逐渐为他们灌输价值观，以便在我们放开手时，他们能够做出负责任的决定。”这是KK的核心观点——其实这不是KK的观点，KK只是阐述了他观察到的自然法则。

⑷ 《技术元素》epub下载在线阅读全文，求百度网盘云资源

《技术元素》（[美国] 凯文·凯利）电子书网盘下载免费在线阅读

链接:

书名：技术元素

作者：[美国] 凯文·凯利

译者：张行舟

豆瓣评分：7.9

出版社：译言·东西文库／电子工业出版社

出版年份：2012-5

页数：420

内容简介：

我会将我不成熟的想法、笔记、内心争论、草稿以及对其他文章的回应都写在《技术元素》中，这样我就能知道自己到底在想些什么。——KK

“技术元素”（technium)是凯文•凯利专门创造出来的词语。“技术元素不仅仅包括一些具象的技术（例如汽车、雷达和计算机等），它还包括文化、 法律、社会机构和所有的智能创造物。”简而言之，技术元素就是从人的意识中涌现出来的一切。KK把这种科技的延伸面看成一个能产生自我动 力的整体。

本书继承了《失控》和《新经济的新规则》的思考体系，谈到了文明进化、数字出版、免费经济、人工智能、物联网、数字化生活等热议的话题。而更深层次的是，KK希望借此讨论：技术元素的本质是什么？人类应该拥抱还是拒绝它？人类对它本身的未来发展究竟有多少把握？KK把对这些疑惑的理解都写在了《技术元素》里。相比于KK之前的著作，本书将更通俗易懂，文章中涉及到的领域、所举的事例都更贴近当下人们的生活体验。而阅读这样一本书，将能最贴近地了解到KK在思考什么。

试读：http://site.douban.com/widget/notes/7736184/note/210517634/

作者简介：

凯文·凯利（Kevin Kelly），出生于1952年。他是著名杂志《连线》（Wired）的创始主编，也常被看作是“网络文化（Cyberculture）”的发言人和观察者。他犹如硅谷当中的一位“游侠”，当媒体聚焦于某种具体应用、聚焦于路演和IPO、聚焦于科技公司市值的时 候，他却一如既往地将目光投向了广袤的未来－－这位睿智的未来学家早在上世纪90年代初的时候就预见了Web2.0时代的到来，预见了去中心化的互联网发展趋势。

代表作：《失控》、《科技想要什么》。中文电子版均由“唐茶计划”出版。

⑸ 关于社群经济

社群经济是指互联网时代、产品与消费者之间不再是单纯功能上的链接，消费者开始在意附着在产品之上的诸如品牌、文化、格调、人格魅力等灵魂性的东西，从而建立情感上的无缝信任。基于此，一群有共同兴趣、认知、价值观的用户拥抱成团，形成群峰效应，他们一起互动、交流、协作和相互影响，然后对产品品牌本身产生反哺的价值关系，这种建立在产品与粉丝群体之间的情感信任和价值反哺，并共同作用形成的自运转、自循环的范围经济系统，就叫社群经济。

社群经济强调的是去中心化，社群成员参与一款产品从创意到设计、包装、生产、传播、销售各个环节，社群在很大程度上解放了人们的信息获取能力和参与空间，个体可以获得更大的话语权和更强的行动能力，更大的满足自身的心里需求。个人根据自己的兴趣和能力，遵循某种自发的规则组成蜂窝状的群体。

在商业上社群意义有三条：

其一，社群能够让消费者从“高松公路”上跑下来，形成真实的闭环互动关系，重新夺取信息和利益分配的能力。

其二，社群让互动和交易的成本大幅降低，从而令优质内容的溢价得以实现，而消费者的支付也得以下降。

其三，社群能够内生出独特的共享内容，彻底改变内容者与消费者之间的单向关系，从而出现凯文凯利所谓的“产消者”。

社群经济有以下五大特征：

1、 情感连接，社群能让一群有共同价值主张、相同趣味的人建立情感关系。

2、 利益驱动，社群本身也是一种组织形态，要维持这个系统的正常运转，系统内大多数个体需要产出价值，获得收益。

3、 有限范围，社群本质上是小范围内的集中链接。

4、 无线裂变，社群本身有自生长、自复制能力，在某些细分主题之后，将无线裂变成更多主题社群。。

5、 自我进化，良好运营的社群会根据实际发生的情况进行更迭，不断优化，变得更为聚焦。

社群经济让营销实现虚拟化、精准化、本地化和场景化，变消费者的概念为用户的概念，不断促进与用户的交流和互动，引导、优化、迭代自身产品，满足用户的个性化需求。

社群经济对粉丝经济、体验经济的深化和延伸，改变单边经济模式为去中心化的多边、无边经营模式，通过紧紧抓住用户的心里体验和情感诉求而维系较强的黏性。社群经济打通、融合线上线下，并为实体企业、商业的互联网转型创造了空间，者有助于大幅度降低商业渠道成本，创造为可观的效益。

罗辑思维是早期比较成功的社群代表。

1、罗辑思维

创始人罗振宇，现在还是最有影响力的社群之一，其最大的价值就是构建了一个顶级的社群。而罗辑思维是如何构建社群的呢？主要有以下三步：其一，选人。罗辑思维的用户主要是85后“爱读书的人”，会员加入要交钱，分200元和1200元，确保会员能真正付出行动。其二，培养习惯。培养共同的习惯，可以进一步固化会员“自己人效应”。比如，罗辑思维固定每天早上大概6点20发送语音消息，培养用户阅读习惯。其三，加强线下互动。线下的互动更能激发人与人之间的联合，罗辑思维就曾举办过不少线下活动，比如“爱与抱抱”、“霸王餐”游戏等等。

PAPI酱的成功是迎合了部分网民的情绪需求。

2、PAPI酱

papi酱通过变声软件说出那句自创的slogan,“我是papi酱,一个集才华与美貌于一身的女子”可谓是网红经济的一大经典。PAPI酱主要迎合和现代80、90后年轻人叛逆、网络吐槽、幽默诙谐的情绪需求。

小米的社群营销和饥饿营销成为营销经典案例。

3、小米

小米的快速崛起，绝对离不开其社群营销。其在社群营销上的做法，主要包括：聚集粉丝。小米主要通过三个方式聚集粉丝：利用微博获取新用户；利用论坛维护用户活跃度；利用微信做客服。增强参与感。比如说，开发MIUI时，让米粉参与其中，提出建议和要求，由工程师改进。这极大地增强了用户的主人翁感。增加自我认同感。小米通过爆米花论坛、米粉节、同城会等活动，让用户固化“我是主角”的感受。全民客服。小米从领导到员工都是客服，都与粉丝持续对话，以时刻解决问题。

星巴克卖的不是咖啡，而是一种生活态度。

4、星巴克

星巴克对社群营销的操作，可谓炉火纯青。在Twitter、Instagram、Google+、Facebook等平台上，都可以看到星巴克的踪影。星巴克的社群营销玩法包括：借助Facebook和Twitter推广新产品。星巴克曾经为了促销黄金烘培豆咖啡，而推出FacebookAPP，顾客可以从中了解新品资讯、优惠福利等。而在Twitter上，星巴克也展开了宣传，并通过文章引流。运用贴合热点的广告和主题标签。如美国曾遭遇Nemo大风雪，星巴克当时在Twitter上推出了在寒冬中握着热咖啡的广告；并且利用#Nemo和#blizzard等标签，贴合顾客的生活。

5、思埠

虽然说微商有很多人不齿，但毕竟别人实现了巨大的销售额和很高的个人成功，创始人也成为新一代的草根偶像和品牌代言人，而且思埠也实现了从微商到新零售的转型尝试，这个是新时代条件下社群营销的成功典范。

随着微信、qq、陌陌、自媒体、微博等app的盛行，未来一个成功的企业必然离不开社群营销

粉丝经济和社群经济的区别

1)粉丝经济是纵向的

社群经济的方式是通过对内部生态的满足产生经济价值并进一步外延。目前有相当一部分理论将粉丝经济等同于社群经济。其实，粉丝经济是一种单项的价值流通，它通过塑造一个品牌(这个品牌可以是人、物、观念等)，来笼络对该品牌有较高认知度与喜好的受众成为其粉丝，这样的关系构成使得其内部的信息传递具有单向性的特点，即品牌传达某些信息，粉丝接受信息并向品牌做出反馈。这样的纵向信息传递方式有着极强的向心性及非理性因素。

粉丝因缺少横向交流及获取外界信息的渠道与方式而产生对品牌主体的盲目崇拜。纵使品牌主体没有从物理上屏蔽粉丝获取外界信息的渠道，但其对粉丝灌输的价值体系使其在心理上自觉排斥了外界信息。这一点被用在很多的营销案例中，从早期的歌手粉丝到现今诸如苹果、小米类的品牌粉丝。它们的核心都是旨在营造一种目标受众的狂热崇拜。在这种狂热的崇拜下，品牌主体及其运营者通过开发品牌价值及周边产品获得经营性创收。

在互联网时代，社交媒体同样为粉丝经济的发展创造了更好的发展条件。它有效拉近了品牌主体与粉丝间的距离，扩大了品牌主体的信息传播范围，降低了其传播难度，使得品牌主体能够聚集更多粉丝，获得更大收益。同时，社交媒体与电商、互联网金融的结合也为粉丝经济产品的销售提供了便利有效的途径，进一步增加了收益。

2)社群经济是横向的

社群经济与粉丝经济的最直观的差异在于，社群经济以社群间内部成员的横向交流为纽带，通过对社群的服务与创造社群价值获得经济效益，这显著区别于粉丝经济通过粉丝对品牌主体的向心性依托而获得经营性收益的做法。不过，因社交媒体互动性强的交流特点，粉丝经济与社群经济的界限并非全然泾渭分明。好的社群能够树立自有品牌从而聚集人气，形成一定的品牌向心性；粉丝经济也可以利用社交媒体的互动机制为粉丝提供一种类似于社群的归属感。这也就导致了社群经济与粉丝经济在社交媒体中容易混淆的现象。

3)粉丝经济就是社群经济吗？

显然不是的。任何品牌都要有自己的粉丝，但如果仅仅停留在粉丝这个层面，无非是把以前的忠实用户换了个新名词而已。“无粉丝不品牌”，这句话没错，但反过来，哪一个品牌没有自己的粉丝呢？

只有当你的客户变成用户，用户变成粉丝，粉丝变成朋友的时候，才算得上是社群。

社群是任何时代、所有商业都在追求的终极目标，但只有到了移动互联网时代，有了微信这样的高效率工具以后，社群才是可能的。这中间的差别是，一个有社群的品牌和没有社群的品牌，其竞争力是完全不同的。

社群经济和粉丝经济有着本质的区别。与解决基础用户来源的粉丝经济不同，社群经济的特征是多对多，依靠社交关系，社群成员之间能够充分的沟通，解决了互动不足的问题。也可以这样说，粉丝经济是一群人在干同样一件事，而社群经济则是一群人在干着不一样的事，而每个人干的事又能为其他人服务，并能从中受益，记得上文中提到的村落中的铁匠吗，就是这样的角色。粉丝经济解决用户来源，社群经济解决了成交，两者相辅相成。社群经济由粉丝经济发展而来，但是真正的社群经济是成员之间的多向互动关系，因为这种交互，在社群内发展到一定程度会自我运作，不断分享，自主创造，从而进行各种产品和价值的生产和再生产。社群经济的实质，就是社群自身的生产力和价值增值能力。

通过上述两个表格对社区与社群、粉丝经济与社群经济的比较，我们可以看出，粉丝经济其实是基于社区的基础上而产生的单向、自上而下的一种生产关系，粉丝和企业主或者品牌方的关系只是一种从属的隶属关系，是一种弱关系弱链接，企业主或品牌方是中心，他们发布或者掌控了所有信息及资源的发布。而社群经济却是基于社群的基础上产生的横向、圈层化的一种范围经济，这个社群里没有谁是中心，也就是去中心话，大家都是这个社群的主人，大家提供有温度的内容，协同互助、互惠互利。

在我看来，社群经济就是互联网时代下消息快速流通带来的一种互惠互利的消费关系

引用资料

社群经济：分享5个社群营销成功案例，降低企业与消费者连接成本 。

社群经是什么？社群经济的五大特征

粉丝经济与社群经济到底有哪些区别

⑹ 管理发展的四个阶段

人在职场，不是被人管，就是管别人。本章主要是简单的介绍一点点管理学历史和思想。但主要的目的是抛个砖，让大家去思考，处境下存在的管理方式，是否依然还有效？

1.1人是愚蠢的

追溯历史到公元前三千年，埃及征服了大量奴隶，建造金字塔。奴隶主认为，奴隶是愚蠢的，需要被管理，不然就不出活。这种观念对后人的影响很深远。如果你仔细观察，会发现很多管理者嘴上虽然不说，但心里仍然认为下属都是愚蠢的，所以推出了很多方法来管理愚蠢的下属。

这种思想一直延续到了泰勒，科学管理法的奠基人。泰勒生活在19世纪末期，第一次工业革命开始从英国进入北美。泰勒认为，管理就是领导，确切的知道你要别人去干什么，并使他用最好的方法去干。当时，大量的工人进入工厂打工。大多数管理者也认为工人是愚蠢的。不能否认，那个时代的很多工人，没有受过良好教育，也存在许多恶习。如何管理这群愚蠢的人，是当时一个比较重要的话题。

泰勒最有名的实验，是针对搬运生铁的一个实验。他选了75个工人，研究和改进了操作方法，进行一些的培训，使得工人的搬运量提高了3倍以上。为了激励工人，泰勒还发明了计件制。多劳多得，工人也不亦乐乎。

1.2人可以创造价值

1.2.1分工可以创造价值

另一位稍早一点的大师，叫亚当斯密。当时缝衣针工厂的熟练工人，每天最多能生产十多根针。亚当斯密进行了一个实验。他将制作缝衣针的过程拆分成18道工序，让每个人只负责其中一道工序。拆分之后，工厂一天的产量提高了上百倍。亚当斯密在他的《国富论》中写道，分工可以创造价值。

1.2.1流水线能提高产量

福特则是站在前人的肩膀，并将前人的智慧转入实践的一位大师。1913年，福特发明了流水线，并利用流水线生产，将原来需要12.5小时完成的汽车组装，缩短到了1.5小时。

1.2.3管理就是决策

福特的流水线启发了很多行业纷纷效法。在此之后，人类的生产水平上了一个新台阶。可是另一个问题开始浮现出来了。生产了这么多商品，卖不出去怎么办？于是市场营销方面的研究开始被关注到了。对于管理者，该生产哪种商品，生产多少，利润和成本如何管控，变成了新的关注点。另一位大师西蒙登场。西蒙认为管理就是决策。就是如何正确的做决策，而非单纯的追求效率。对人的管理，西蒙研究发现，对员工进行激励后，员工的绩效会发生变化。

1.3每个人都有价值

1.3.1多元智能

1983年，心理学大师霍华德，提出了的多元智能理论。他的理论对管理、教育产生了极大影响。他将人的智能分为多种类型，任何一个人都擅长其中一项或几项。人们逐渐意识到，不能再认为人是愚蠢的。相反，我们认为每个人都有价值，只是以不同的方式表现出来。

1.3.2人有各种需要

随着管理水平的进步，人们已经意识到，员工才是企业的资产。如何更好的管理员工，激励员工变成企业开始关注的话题。另一位大师霍桑登场。霍桑认为人需要追求报酬和社会心里满足，提升满意度可以激发员工积极性。

另一位大师，马斯洛，在1943年，出版了《人类激励理论》，并第一次提到五层需求理论。

1.4人可以自管理

美国作家凯文凯利出版《失控》一书。 凯文凯利通过观察生物、社会、机械等的发展特点发现这些系统都具有自管理的能力。并在当时预言，未来计算机的发展一定是去中心化，自管理的网状结构。2000年以后，互联网崛起。而凯文凯利的预言不断被实现，人们开始重新关注凯文凯利的这部著作。

我们也越来越意识到，流水线的管理办法，相对于于知识创造型工作，是不合宜的。而IT工作，大都属于知识创造型工作。尤其是互联网兴起后，项目变得更加复杂。这催逼着企业必须激励每个个体必须独挡一面，才能在竞争中存活下来。自管理团队，相信每个人是主动的，是有价值的，也就不断被人们所乐道。于是自管理团队和敏捷管理，开始慢慢被登上舞台。

后现代主义，是无父性（反权威）和历史感断裂的一代。这要求领袖们，必须要以更加灵活的方式去面对人的管理。仆人式领导，这种来自于古典宗教的理念，又再次回到人们的视野。仆人式的领导，并非要去管理，而是辅助团队成员发挥最大价值。知识创造性的工种，已经不再是辖管就足够的，而是需要倾注领导力。不再是限制，而是辅助其发挥。

由此可见，管理的定义，随着时代在变化和发展。而真正好的管理，需因时、因地、因人、因事制宜。

管理大师德鲁克说，管理是一门艺术。每个人都能弹响钢琴，但不是每个人弹得都动听。每个人都能履职管理，但不是每个人都能管理好。在德鲁克的观念中，管理，是一项实践的艺术，丑与美，取决于参与者的天赋和练习程度。

⑺ 有看过凯文.凯利写的《失控》一书的朋友吗

著作权归作者所有。
商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
作者：宫亭
链接：http://www.hu.com/question/19604629/answer/31775980
来源：知乎

《失控》的副标题是全人类的最终命运和结局，咋一看像是科幻小说，但是翻开一看就知道这是一本足以放在身边一辈子的书。书在1990年就已经出版，然而在二十年后的今天，里面的理论仍然新颖无比。
凯文凯利在二十岁那年用在一家货运中心打工挣的钱买了一张从新泽西到亚洲的机票。在接下来的8年里，他走遍了亚洲的许多国家，这影响他一生。所以在书中常常会感到他对中国文化的亲近。比如他引用的老子的《道德经》：道生一，一生二，二生三，三生万物。
《失控》中的内容涉猎广泛，很难一条一条罗列，我就阐述其中几点吧。
在工业初期，人们发明了蒸汽机，然而人们却无法驾驭这种力量。瓦特增加了一个一个速度调节器来缓和这种机械力，他的蒸汽机就自己掐住了自己动力的喉咙。这样就带来了革命。瓦特获取了蒸汽在膨胀时如同火山般爆裂的力量，然后用信息来驯服它。一辆汽车和一个爆炸的汽油罐之间的区别就在于，汽车的信息——也就是他的设计——驯服了汽油那种残暴粗野的力量。要是没有那个安安分分转动着的调控器所构成的主控回路，蒸汽机根本就是不可想象的装置。蒸汽机所释放出的能量，不仅取代了奴隶，还引发了工业革命。要不是有迅速推广开来的自动反馈系统所引起的信息革命与之并行，工业革命也就不成其革命了。所以说是信息，而不是煤炭，是机器的力量变得有用，进而予取予求。
实习自动控制的效果还不止于此。在1948年以前，钢铁行业中的一代又一代技术人员想要生产出厚度统一的薄板，却都失败了。他们发现，影响轧钢机炸出的钢板厚度的因素不下六七个，他们花费了很多年的时间不遗余力的一项项的调整，然后又花了更多的时间进行同步协调，却没有任何效果。控制住一个因素会不经意的影响其他因素。比如速度减慢会升高温度，降低温度会增加压力，增加压力又降低了速度，等等，等等。然而《控制论》发表后，工程师用了一个简单的回路就理顺了整个过程。实施过程中，以一个厚薄规测量出新轧出的金属板的厚度（输出），然后把这个信号传送回控制拉力变量的伺服电动机上，这信号在钢材进入轧辊之前，一直维持它对钢材的影响。最终出来的将会是厚度均匀的钢板。因为所有的因素都是关联的，所以只要你控制住其中一个对产品的厚度直接起作用的因素，那么你就等于间接的控制住了所有的因素。所以对于产品，没有必要把所有的因素都紧紧拽在手上，让它“失控”会更好
在《蝙蝠侠归来》中有一个场景，一大群黑蝙蝠一窝蜂的穿越水淹的隧道涌向纽约市中心。这些蝙蝠是由电脑制作的。动画绘制者先制作出一只蝙蝠，并赋予他一定的空间以使之能自动的扇动翅膀；然后在复制出几十个蝙蝠，直至成群。之后，让每只蝙蝠独自在屏幕上四处飞动，但要遵循算法中的几条简单的准则：不要撞上其他的蝙蝠，跟上自己旁边的蝙蝠，离队不要太远。当这些“算法蝙蝠”在屏幕上运行起来的时候，就如同真的蝙蝠一样成群结队而行了。凯文称这是群氓的集体智慧。十七世纪的一位无名诗人写道：“成千上万条鱼如一头巨兽般游动，破浪前进。他们如同一个整体，似乎受到不可抗拒的共同命运的约束。这种一致从何而来？”看看“蝙蝠算法”就知道了，只遵循简单的规则，就足以构成一个分布式系统。生物学家们断定，真实的鱼类和鸟类的群体行为必然源自于一套相似的简单规则。
那么，一个蜂群是该看作群体，还是直接看作生命体呢？一个蜂巢的机体，将工蜂、雄蜂以及花粉和蜂窝组成了一个统一的整体。一个重达五十磅的蜂巢机构，是从蜜蜂的个体部分涌现出来的。蜂巢拥有大量其任何组成部分所没有的东西。一个斑点大的蜜蜂大脑，只有六天的记忆，而作为整体的蜂巢所拥有的记忆时间是三个月，是一只蜜蜂平均寿命的两倍。
“蜂巢思维”的神奇在于，没有一只蜜蜂控制他但是有一只看不见的手，控制着整个群体。他的神奇还在于，量变引起质变。要想从单个虫子的机体过渡到集群机体，只需要增加虫子的数量，使大量的虫子聚集在一起，使他们能够互相交流。他们互相之间构成了一个网络，网络的节点与网络本身构成了新个体，这个个体拥有了强大的力量。
我们也可以离开书本遐想一下，如今计算机一直朝着智能的方向发展。因特网把全世界的计算机连结在了一起。如果把计算机看作蜜蜂，计算机与网络所拥有的力量将远远超过计算机本身。凯文预测2020年，因特网的节点数将超过一个人大脑的节点数；2050年，因特网的节点数将超过全世界大脑节点数。到时候，因特网所拥有的智力，会与人类平起平坐。我终于明白了为什么《终结者》里的反派是天网了。
————————
前几天我在写分析网络的受攻击能力的作业，老师问了一个问题：网络的分布是否越均匀越好？我一下子就想到了《失控》，于是就这么答了：
在凯文凯利的书中是这样描述网络的：当一个节点断开，数据会自动选择别的路径，使整个网络不受影响。而由于不停的有新的节点加入进来，或者一些旧有的节点之间产生了新的连接，网络看起来就像是自我修复了一样。
这样看起来，网络最好还是均匀分布，也就是说，网络的连接是个体与个体之间的自由连接。这样当网络受到攻击时，基本不会遭受大的影响，甚至可以说，这样的网络无法击垮。（听起来像天网）
但是以上是基于理想的状态下的，就目前而言，互联网并不是那么的发达，可以让一个个体（小集体中心亦是）产生如此多的连接。
其次，均匀分布的网络使得个体访问一个节点的路径赠长。如果网络不够发达（比如现在），网络的响应就会很慢。
反向看来，网络如果集中在某些大节点上，只要保护好这些大节点，网络的稳定性就不会受太大影响。在个体看来，就是只要我上的去谷歌、网络，网络对我而言就没有瘫痪。
不过，去中心化的趋势会一直在。网络会从目前的几百个大节点变成几百万个大节点，把每个小网络看作一个节点，节点之间的连接将四通八达。比如中国与美国这两个大网络之间的连接将不再是可以数得清的海底光缆，而是无数的链路，是计算不出来的拓扑，到时候墙恐怕就做不起来了。
————————
《失控》里的内容很多，很多时候会感觉互相没有关联，我读完之后，基本上就全忘了。偶尔，你会感觉其中的某一个章节特别值得玩味，比如那篇博客是我在大学的时候写的，当时我极力反对学校对学生的控制，就对其中的自动控制特别感兴趣，并以此反驳身边的“不管不行”的言论。
后来我参加了一个机器人足球大赛，大家都在想着把所有的可能性都穷尽，然后按照既定的套路出牌，那样的程序冗长，效率低下而且bug极多。那个时候我就对其中的团队协作很感兴趣，一个个简单的节点，通过一些简单的规则，就可以创造出复杂的集体。于是我就去想，有没有可能给五个人稍许不同的功能，然后一些基本的规则，就打造成一支强大的球队呢？就像蜜蜂和蚂蚁一样。继续发散思维，控制机器蜈蚣的腿，几百个iRobot的协作。（世界好大，好多事情值得去做。＝＝）
————————
其实我跑题了，我到现在也不知道该怎么解读《失控》，因为它太大了，所涉及的东西太宽泛了，如果仅仅就“失控”这一中心思想去评判，实在是有点狭隘。
《失控》可以看作一本已经分好类、梳理好时间线的科技史。
所以题主，这种问题其实没有什么意义，读完一本书，大部分内容肯定记不得了，但是会有一种思绪或者逻辑在心里，当思考一个问题，回去翻阅相关章节，然后继续思考，能得出自己的结论当然更好。
它当然不可能都是对的。

⑻ 整个地球是一个地球脑是谁的观点

“整个地球是一个地球脑”是凯文凯利的观点。

凯文·凯利 ，男，人们经常亲昵地称他为 （KK），《连线》（Wired）杂志创始主编。在创办《连线》之前，是《全球概览》杂志（The Whole Earth Catalog，乔布斯最喜欢的杂志）的编辑和出版人。

“地球脑”是西方学界出现的新术语。地球脑学派认为，网络与人工智能的发展已经把“地球村”变成了“地球脑”。人类个体的头脑只是新的庞大的“全球性大脑”的一个“脑细胞”，而因特网就像大脑神经把我们这些“脑细胞”紧紧地联系在了一起。人类在新的媒介环境下正在进化为一体。

凯文凯利在他的最新演讲中预测了未来的12个趋势：

1、第一个趋势 ：形成（becoming）——所有的东西都在不断升级。

2、第二个趋势 ：知化（Cognifying）——与人工智能的合作表现决定你的薪酬。

3、第三个趋势 ：屏读（Screening）——任何一种平面都可以成为屏幕。

4、第四个趋势 ：流动（Flowing）——你做的所有生意，都是数据。

5、第五个趋势 ：重混（Remixing）——大多数创新都是现有事物的重组。

6、第六个趋势 ：过滤（Filtering）——能吸引注意力，就能赚到钱。

7、第七个趋势 ：互动（Interacting）——它的影响将和AI一样深远。

8、第八个趋势 ：使用（Accessing）——所有权价值变成使用权价值。

9、第九个趋势 ：共享（Sharing）——核心不是分享，而是协作。

10、第十个趋势 ：开始（Beginning）——技术的用途，是“用”出来的。

11、第十一个趋势：提问（Questionning）——好问题比完美的答案更重要。

12、第十二个趋势 ：颠覆（Disruption）——内因从来不是主要原因。