去自我中心化的阶段

❶ 请运用皮亚杰认知发展理论观点与埃里克森心理观点来分析小学生和中学生的表现并阐述有针对性的措施 急

皮亚杰把认知发展视为认知结构的发展过程，以认知结构为依据区分心理发展阶段。他把认知发展分为四个阶段。
1.感知运动阶段： (0-2岁左右) 这个阶段的儿童的主要认知结构是感知运动图式，儿童借助这种图式可以协调感知输入和动作反应，从而依靠动作去适应环境，在这些活动中形成了一些低级的行为图式。这一阶段的标志是儿童逐步获得了客体永恒性，儿童大约在9-12个月获得客体永恒性。
2.前运算阶段 ：(2-6、7岁) 儿童将感知动作内化为表象，建立了符号功能，可凭借心理符号(主要是表象)进行思维，从而使思维有了质的飞跃。其特点:(1)泛灵论。又称“万物有灵论”，儿童无法区别有生命和无生命的事物，常把人的意识动机、意向推广到无生命的事物上。例如幼儿园的草坪上树上标着“别踩我，我会疼”小孩就会主动不踩小草。(2)自我中心主义。儿童缺乏观点采择能力，只从自己的观点看待世界，难以认识他人的观点。(3)刻板性。刻板印象主要是指人们对某个事物或物体形成的一种概括固定的看法，并把这种看法推而广之，认为这个事物或者整体都具有该特征，而忽视个体差异。例如幼儿园的小孩认为男孩就是穿短裤短头发的，女孩就是长头发穿裙子的。(4)思维的不可逆性。思维的可逆性是指在头脑中进行的思维运算活动，能够由前推后，但是却不能由后推前。例如小明的哥哥是小亮，问小亮的弟弟是谁?这个阶段的孩子是不知道的。(5)缺乏守恒。守恒是指掌握概念的本质特征，所掌握的概念并不因某些非本质特征的改变而改变。前运算阶段的儿童认识不到在事物的表面特征发生某些改变时，其本质特征并不发生变化。皮亚杰借助“质量守恒定律”测试小孩，发现不能守恒是前运算阶段儿童的重要特征。
3.具体运算阶段：(6、7岁一1 1、12岁) 在本阶段内，儿童的认知结构由前运算阶段的表象图式演化为运算图式。具体运算思维的特点:具有守恒性、脱自我中心性和可逆性。皮亚杰认为，该时期的心理操作着眼于抽象概念，属于运算性(逻辑性)的，但思维活动需要具体内容的支持。他们还不能进行抽象思维。因此皮亚杰认为对这一年龄阶段的儿童应多做事实性或技能性的训练。而且这一阶段的孩子理解规则和原则但是只能刻板的遵守规则，不敢改变。其中这一时期去集中化是这一阶段儿童成熟的最大特征。
4.形式运算阶段 ：(1 1、12岁及以后) 这个时期，儿童思维发展到抽象逻辑推理水平。思维特点如下:(l)思维形式摆脱思维内容。形式运算阶段的儿童能够摆脱现实的影响，关注假设的命题，可以对假言命题作出逻辑的和富有创造性的反映。(2)进行假设一演绎推理。假设一演绎推理是先提出各种解决问题的可能性，再系统地评价和判断正确答案的推理方式。假设一演绎的方法分为两步，首先提出假设，提出各种可能性;然后进行演绎，寻求可能性中的现实性，寻找正确答案。皮亚杰借助“钟摆问题”发现这一阶段的儿童能够进行假设性思维，思维具有了互补性和灵活性，也能够理解符号的意义、隐喻和直喻，能够做一定的概括，其思维发展已经接近成人的水平。

❷ 为什么说儿童思维发展过程是一个去自我中心化的过程

家长的第一堂情商课，宝宝对周围的认知是自学的能力，但是家长有计划的互动是这个时候最好的教育。
请用语言给宝宝描述，宝宝本身和环境其他人的，各种各样的情绪和情感
从简单的开始：开心，难过，害怕，平静，生气
然后再进一步的准确理解进阶的情绪：悲伤，恐惧，友好
最后到一些高阶的情感：尴尬，退缩，愤怒等
千万记得不要以为孩子天生就会懂得很多，宝宝不是从家庭教育就是从电视以及其他的社会教育中判断分析自学。
转移注意力是最好的干预方法
2-3岁的孩子道理认知体系还不完整，对于情绪无法控制的时候，最好的办法就是转移注意力。用其他更加有吸引力的事情把孩子从无聊吵闹的情绪中解救出来。
记住：千万别和孩子生气，和孩子讲道理，都是情商低的父母的表现
如何去"自我中心化"是这一个阶段宝宝主要的任务
（敲黑板，这是未来情商的源头）
让孩子知道"你"、"我"、"他"的区别，还有"你的"，"我的"，"他的"区别
这个可以从分享开始：
举个例子，家里来了一个漂亮的小姐姐，宝宝很开心，拿了一个比较小的苹果送给小姐姐
可能很多家长面对这种情况，马上就会去批评孩子做得不对，甚至是指责孩子自私。
自己的是非对错观念是生活了这几十年才积累起来的，怎么能够要求一个二三岁的孩子和自己拥有同样的是非观呢？
我们怎么做呢？
请问宝宝：如果有人送苹果给你，你希望收到大的还是小的？
他不假思索地回答道：大的！
对啊，你看，你希望收到大的。那你觉得小姐姐希望收到大的还是小的呢？
他想了想，回答道：大的吧！
那如果人家把小苹果送给你，你开心吗？
宝宝想了下：不开心！
那你觉得小姐姐收到你给他的小苹果会开心吗？
宝宝若有所思地摇了摇头：不开心！
那你是希望小姐姐开心呢还是不开心？
宝宝：我希望小姐姐开心！
那你觉得应该给老师大苹果还是小苹果呢？
宝宝：大苹果！
当我类似的事件冲突的时候，请家长尽可能全面地去描述站在不同立场、不同角度的人的想法、感受和期待，让宝宝从小就认知到不同的人会有不同的想法、感受和期待。
这种"去自我中心化"的思维训练会是未来情商的基础

❸ 去自我中心化是具体运算阶段成熟的标志吗

是。在去自我中心化中，是具体运算阶段成熟的标志的。自我中心化是指根据自己的需要和感情去判断和理解事物、情境、同人的关系等，而完全不能采取别人的观点。

❹ 皮亚杰将儿童智慧的发展分为哪四个时期

皮亚杰将儿童智慧的发展分为哪四个时期

皮亚杰把儿童的认知发展分成以下四个阶段：
感知运算阶段（感觉-动作期，Sensorimotor Stage，0-2岁）这个阶段的儿童的主要认知结构是感知运动图式，儿童借助这种图式可以协调感知输入和动作反应，从而依靠动作去适应环境。通过这一阶段，儿童从一个仅仅具有反射行为的个体逐渐发展成为对其日常生活环境有初步了解的问题解决者。
⒉前运算阶段（前运算思维期，Preoperational Stage，2-7岁）儿童将感知动作内化为表象，建立了符号功能，可凭借心理符号（主要是表象）进行思维，从而使思维有了质的飞跃。
⒊具体运算阶段（具体运算思维期，Concrete Operations Stage，7-11岁）在本阶段内，儿童的认知结构由前运算阶段的表象图式演化为运算图式。具体运算思维的特点：具有守恒性、脱自我中心性和可逆性。皮亚杰认为，该时期的心理操作着眼于抽象概念，属于运算性（逻辑性）的，但思维活动需要具体内容的支援。
⒋形式运算阶段（形式运算思维期，Formal Operational Stage，从11岁开始一直发展）这个时期，儿童思维发展到抽象逻辑推理水平。其思维形式摆脱思维内容，形式运算阶段的儿童能够摆脱现实的影响，关注假设的命题，可以对假言命题作出逻辑的和富有创造性的反映。同时儿童可以进行假设一演绎推理。

皮亚杰儿童思维发展的理论

皮亚杰的心理发展阶段论将儿童从出生后到15岁智力的发展划分为四个发展阶段：1、感知运动阶段（0-2岁）2、前运算阶段（2-7岁）3、具体运算思维阶段（7-12岁）4、形式运算阶段（12-15岁）。
守恒概念是具体运算阶段和形式运算阶段的“分水岭”，掌握守恒概念标志著儿童进入形式运算阶段，是认知发展的一个质的飞跃。守恒概念：是指物体的形式（主要是外部特征）起了变化，但个体认识到物体的量（或内部性质）并未改变。包括有质量守恒、重量守性、面积守恒、体积守恒、长度守恒等。守恒概念是皮亚杰儿童认知发展阶段论中的核心概念之一。
在第三个阶段，即具体运算阶段，皮亚杰认为在这一阶段儿童智慧发展的最重要表现是获得了守恒性和可逆性的概念。具体运算阶段儿童并不是同时获得这些守恒的，而是随着年龄的增长不断获得的，先是在7-8岁获得质量守恒概念，之后是重量守恒（9-10岁）、体积守恒（11-12岁）。皮亚杰确定质量守恒概念达到时作为儿童具体运算阶段的开始，而将体积守恒达到时作为具体运算阶段的终结或下一个运算阶段（形式运算阶段）的开始。
但是，随着时代的发展，新近的一些研究认为，皮亚杰低估了儿童的能力。一些心理学家认为，增加问题的情境性，儿童能表现出更强的守恒掌握能力。儿童认知能力的发展并不是以皮亚杰的年龄阶段论所描述的那种“全或无”的形式进行的。

皮亚杰的认知发展理论分为哪几个原则阶段

皮亚杰关于认知发展的理论.他把认知发展分为4个大的阶段,在每一大阶段下又再划分出若干小的阶段.
第一阶段为感觉运动阶段.从出生到约2岁.这一阶段的儿童只能依靠自己的肌肉动作和感觉应付外界事物.这一阶段又再分为6个小阶段：①从出生到1个月.此时,婴儿尚不能觉察周围的东西,甚至不能觉察自己的存在,分不清物与我,缺乏自我意识.②1～4个月.这时,婴儿的动作变得较协调了,但还不能摆弄外物.③4～10个月.此时,婴儿视觉与抓握动作协调起来.开始会摆弄身旁的东西.10个月的婴儿知道东西离开了自己的视野仍然存在.④10～12个月.此时,行为已有目的,开始能预料行为的效果.⑤12～18个月.婴儿对不同的物体,会作略为不同的动作,看会出现什么结果.⑥18～24个月.婴儿在行动之前,能在头脑中思考动作,寻找解决问题的新方法.
第二阶段为前运算阶段.约2～7岁.这一时期的幼儿只能以表象进行思维,他们的思维是表面的、原始的和混乱的.前运算阶段又可分为两个时期：①前概念期,约2～4岁.此期以出现符号功能和模仿为特点.②直觉思维期,约4～7岁.幼儿主要对事物的表面现象作出反映,只会从一特殊情况推到另一特殊情况,并将无关的事情说成有因果关系.自我中心思想是这一阶段的突出特点.
第三阶段为具体运算阶段.约7～11岁,在这一阶段,儿童形成了初步的运算结构,出现了逻辑思维.但思维还直接与具体事物相联络,离不开具体经验,还缺乏概括的能力,抽象推理尚未发展,不能进行命题运算.这一阶段儿童发展了“去中心化”,即只站在自己角度看问题的自我中心思想逐渐消失.此时儿童不仅能集中注意情况或问题的一个方面,还能注意几个方面；不仅能注意事物的静止状态,还能看到动态的转变；还能逆转思维的方向.
第四阶段为形式运算阶段.约自11、12岁开始,到这一阶段,个体形成了完整的认知结构系统,能进行形式命题思维,智力发展趋于成熟.皮亚杰起初认为形式运算的智力发展约在15岁完成.后来,1972年修正了原来的看法,认为正常的人不迟于15～20岁达到形式运算阶段.

2.皮亚杰人文,学前儿童思维的发展可分为哪两个阶段?各有什么特点?

皮亚杰在分析、批判传统学校弊端的基础上，以其哲学和心理学为依据，要求树立新的教育观。皮亚杰对教育的基本主张可概括为以下几个方面。
一、教育应遵循儿童心理发展的年龄特点
皮亚杰认为，既然儿童的认知发展过程具有规律性，教育就必须按其规律来组织。他指出，”一切理智的原料并不是所有年龄阶段的儿童都能吸收的，我们应考虑到每个阶段的特殊兴趣和需要”。而作为教师，其主要的”问题只是去发现符合于每个阶段有些什么知识，然后，用有关年龄段的心理结构所能吸收的方式把它传授给学生。”
皮亚杰根据他自己大量的实验研究断言：两岁以前的儿童只有感觉运动智力，教师和父母的工作就是要为孩子们提供大量的各式各样的有趣物体（如玩具、模型等），让儿童观察、抚摸、摆弄，注重发展儿童的动作（如触控、推拉、抓握等）。学前期应根据前运算智力阶段儿童的特点选择具体形象的教材，如童话、图画、游戏等来教育儿童。学前晚期，应根据儿童具体运算开始萌芽这一特征采用观察、测量、计算活动，培养儿童掌握重量、容量、速度、时间等初步的科学概念。到了学龄阶段，儿童出现了守恒能力以后，教师应通过各科教学活动，让儿童掌握各种基本学科概念以及它们之间的关系，提高逻辑思维能力，使儿童从具体运算思维向形式运算思维发展。
皮亚杰指出，如果教师不遵循儿童年龄阶段的特点，一味加速学生的发展，只能是浪费时间和精力。由于每一个儿童在某个特定时期总是处于某个发展阶段，而每一阶段都是以儿童生活环境达到某种结果的某种力量、某种潜在活动为其特征的，这就使得不同儿童又具有不同特点，教育工作按年龄阶段进行也愈加显得复杂而重要。
二、教育应以发展儿童的主动性和智力为根本任务。
皮亚杰指出，儿童的认知不能从外部形成，只能以有机体本身发展来决定。儿童整个认知结构的发展是儿童的自主调节，通过同化和顺应的方式来与外部环境相平衡而达到的。只有自我发现的东西，儿童才能积极地将其同化，从而产生深刻印象。因此，儿童的主动性在儿童的整个认知或智力发展过程中具有相当重要的意义。”自我发现的教学”在教学中也愈发重要。
皮亚杰强调，过早地教给儿童一些他们自己日后能够发现的东西，会使儿童失去创造力，也不能真正理解这种东西。在皮亚杰看来，帮助儿童发展自主性的最终目标就在于发展儿童的认知结构，也即智力结构。”教育的主要目标就在于形成儿童的智力的和道德的推理能力”。所谓智力，按皮亚杰的说法，就是最高形式的适应，是事物不断地同化于活动本身与那些同化的图式适应客观事物本身的调节这两者之间的平衡，其基本功能是通过构成现实的结构来构成内心的结构。这种内部机能结构既具有理解的功能，又有发现或发明的功能，而且这两种功能不可分割。要理解一个现象或一件事情，就要对产生这个现象或事件的转变过程加以改组；而要重新改组这些转变过程则要构成一种转变的结构；要构成一种转变的结构，就是要有发明或发现的因素，故”理解即发明”。为完成教育的根本任务，实现教育的最终目的，皮亚杰强调新教育方法应尽一切努力分析研究各年龄阶段的认知结构，以及各种认知结构之间的关系，按儿童的认知结构和发展阶段适当地选择教材，从而更大地发挥儿童的自主性，促进儿童认知结构的发展。
三、儿童的实际活动和相互协作在教育中居于优先地位
皮亚杰从其发生认识论哲学出发，把活动与动作看成是支体与客体相互作用的桥梁，是知识的来源。知识是主客体相互作用的产物，作为智慧活动的动作，不仅仅限于邻近空间当前一刹那问正在进行中的动作，而且能够广泛涉及到远距离的空间，直接感知范围以外的事物，可以再现过去以及能按计划和方案的形式所表现的将来。它所能够提供的知识，无论在广度和深度上都是无穷无尽的。由此，皮亚杰将”活动教学法”视为儿童教育的最重要的原则，强调只有儿童自己具体参与各种活动，才能获得真正的知识，才能形成自己的假设并予以证实与否定。为此，他提出。在学校教学中要重视儿童的游戏，尤其是对幼儿，游戏在学习过程中起著有力的杠杆作用，应将初步的阅读、算术、拼读改用游戏的方式进行，让儿童在游戏中获得真正有益的知识。皮亚杰对实验和视听教学也予以高度评价，认为这种教学能有效地帮助学生从直观形象思维过渡到抽象思维，从而把握基本概念和基本理论，培养和发展儿童的智力。同时，为了使儿童所学的每门学科知识与其他相关知识体系相联络，皮亚杰强调，学校应让每门课为儿童的探讨性活动和发现性活动提供条件，并使这种活动与一定的知识体系相联络。
皮亚杰突出教育中的个体活动，并不意味着要把学生导向无 *** 状态的个人主义，而是要把个人的活动与集体的活动结合起来，使自己自动服从纪律并自愿努力学习。皮亚杰认为，儿童间的社会影响也是儿童认知发展的重要源泉。应把发展儿童集体的社会生活放在新教育方法的主要地位。为此，他极为赞赏杜威和德可乐利的教育实验，认为他们的教育既强调了儿童的集体工作，又突出了儿童的自治生活。皮亚杰指出，在社会交流方面，儿童具有高度的感受性，儿童的发展正是从自我中心状态开始转向互相交流，从不自觉地把外界同化到自我转向互相理解，从而摆脱自我中心，导致人格的形成。”儿童如果不同他人进行思想交流和合作，就无法把他的运算组成一个连贯的整体”。儿童问的合作最有利于鼓舞儿童真正交流思想和进行讨论，最有利于促使儿童养成批判态度、客观性和推理思考的行为方式。如果儿童不能了解彼此的相对立场和观点，就会长久地停留在本质上是自我中心的立场上。由此，皮亚杰极为重视教育中的”同伴影响法”，认为这是儿童最有效的学习方法之一。
皮亚杰在强调学校教育中”同伴影响”作用的同时，并不忽视教师在教育过程中的地位。他只是要求教育者减少所施加的外部强制性约束，在对成人的尊敬和儿童的活动、协作之间达到协调，从而把儿童与教师、儿童与儿童之间的协作推向一种高阶形式的合作。对教育工作者来说，这无疑是一种更高。

皮亚杰认为什么是智慧的最高表现

皮亚杰认为逻辑思维是人类智慧的最高表现形式，所以，从中引进“运算”的概念作为划分智慧发展阶段的依据。

皮亚杰关于儿童发展观的主要观点

瑞士心理学家、哲学家让。皮亚杰1968年的《结构主义》和1970年的《发生认识论原理》

皮亚杰认为，儿童的发展是一个不断演变的建构过程，在这一过程中，儿童主体的活动是第一性的，是发展的根本原因，遗传与环境因素只是儿童发展的必要条件
皮亚杰的贡献，在于明确地提示了儿童主体协调机制在连线 *** 与反应过程中的关键性作用，突出了儿童发展过程中儿童的主体地位和作用。而杜威则在肯定儿童主体重要性的同时，指出了环境条件的特点对于儿童主体发展的意义，提出满足儿童发展的需求。

在皮亚杰认知发展的四个阶段中…儿童集体独白处于（）？

选B 前运算阶段 儿童集体独白特点是自我为中心 所以是前运算阶段

皮亚杰采用什么来研究儿童道德判断的发展

皮亚杰用对偶故事法以及儿童对游戏规则的认识来研究儿童道德判断的发展。通过对偶故事法，可以对儿童是否具有道德意识和判断的依据，对儿童道德判断阶段进行划分。

皮亚杰儿童智慧理论?有什么好地方?

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皮亚杰儿童的认知发展的几个阶段是什么

1.感知运算阶段（0-2岁）
2.前运算阶段（2-7岁）
3.具体运算阶段（7-11岁）
4.形式运算阶段（11岁-成年）

❺ 为什么说儿童思维发展过程是一个去自我中心化的过程

自我中心是指儿童由于思维发展水平低而表现出的思维上的种种不足.指个体倾向于从自己的立场和观点去认识事物,而不能从客观的、他人的立场和观点去认识事物.去自我中心表现为,从不能区分自我与外界到摆脱对动作和直接感知觉的依赖,能够区分自我与外界,能够表征他人的心理世界,获得观点采择能力等.在感觉运动阶段初期,儿童思维的自我中心表现为不能区分自身与外界,完全生活在“此时此地”的世界中,认识不到在他的感觉之外还存在更广阔的世界.在感觉运动阶段末期,随着象征性机能产生,儿童能够区分自身与外界,这是去自我中心的表现.在前运算阶段,儿童思维的自我中心表现在表征水平上.此时,儿童虽然对事物形成了表征,但不能表征他人的心理世界,所想所感总是和自己所想所感是相同的,不具备观点采择能力.进入具体运算阶段后,儿童的思维进一步去自我中心化,表现为能够从多个维度来认识事物,能够认识到不同的人对同一事物往往持有不同的看法和态度,即具备了观点采择能力.因此皮亚杰认为儿童的思维由低级向高级水平发展的过程就是一个去自我中心的过程.

❻ 2020-03-07

一、基于皮亚杰心理发展理论，幼儿教育的主要任务是什么？

皮亚杰理论的核心是“发生认识论”，他认为发展的实质是个体与环境的不断相互作用，不断获得平衡的过程。因此根据此理论幼儿教育的主要任务应当是：丰富幼儿的经验，多让幼儿与自然环境和社会环境接触从而不断扩大幼儿的经验。 根据皮亚杰的认知发展阶段论，幼儿阶段的幼儿正处于“前运算阶段”幼儿教育的主要任务应当是：

 1.促进幼儿的认知发展。处于此阶段的儿童开始出现早期的符号功能，这一阶段的儿童语言得到飞速的发展，随着儿童年龄的增长，儿童越来越多的用符号来表示外部世界。并且学习事物非常的迅速，因此在此阶段的教学要着重促进幼儿的感觉、知觉、注意、记忆、思维、想象、言语的发展。

 2.促进幼儿社会性的发展。这个年龄段的幼儿还处于自我中心阶段，幼儿还不能够从他人的角度出发去思考问题，因此在幼儿教育的任务上应当注重培养幼儿的社会交往能力让幼儿也能够逐渐明白自我与他人的关系，自我与环境的关系。促进幼儿去自我中心化的形成。

 3.促进幼儿思维的发展，幼儿在这一阶段的思维是具体形象思维，且思维活动表现的关系比较单一，不能进行可逆运算，思维具有片面性。因此幼儿教师在教学的过程中尽量用具体形象的事物进行教学促进幼儿从具体形象思维向抽象逻辑思维的发展。

二、皮亚杰心理发展理论的主要观点。

（一）皮亚杰认知发展阶段论 1.发展的实质 发展的实质是个体与环境不断相互作用、获得平衡的过程。人类所有的心理反应归根到底都是“适应”。适应分为两种一种是“同化”一种是“适应” 皮亚杰在解释认识发生论的时候提出了四个概念：

 图示：人在认识周围世界的过程中，个体对世界的知觉、理解和思考的方式，即心理活动的结构和组织叫做图示。

 同化：有机体面对一个新的刺激情景时，把刺激整合到已有的图示或者认知结构中。

 顺应：有机体不能运用已有图示去接受和解释新的刺激时，其认知结构发生改变来适应新的刺激。

平衡：个体的认知图示通过同化和顺应不断发展适应新的环境。

 2.儿童认知发展四阶段

（1）感知运动阶段（0-2岁）幼儿开始出现感觉和动作的分化，儿童的思维开始萌芽，儿童大约在9-12个月获得“客体永久性”的概念。

 （2）前运算阶段（2-7岁）这一阶段的儿童开始出现早期的符号功能，语言得到飞速发展；幼儿还不能设想他人的处境常常以自我为中心，即具有“自我中心性”；此阶段的幼儿认为万物有灵，喜欢自说自话，思维具有一维性，经常表现出来的是思维关注某一方面而忽视其它的方面。

 （3）具体运算阶段（7-11岁）这一阶段的幼儿出现了“守恒”的概念，儿童逐渐学会从他人的角度思考问题，出现“去自我中心化”；儿童的思维也开始逐渐去集中化，渐渐具有了抽象概念思维可以逆转。

 （4）形式运算阶段（11-15岁/成人）这一阶段的儿童的思维最大的特点是已经摆脱了具体可感知事物对思维的束缚，使形式从内容中解脱出来，开始进入形式运算阶段。能够根据逻辑推理、归纳或者演绎的方式解决问题，出现了抽象逻辑思维，思维具有可逆性和补偿性，且具备了反思能力。

❼ 如何能使孩子去掉自我中浅谈异化劳动与私有财产因果关系之探析心化

如何能使孩子去掉自我中浅谈异化劳动与私有财产因果关系之探析心化

孩子的自我中心化会影响孩子们的人生路，那么大家知道如何能使孩子去掉自我中心化吗?下面我带来的如何能使孩子去掉自我中浅谈异化劳动与私有财产因果关系之探析心化。

你不是中心，你不是小皇帝

随着《爸爸去哪儿》第三季的热播，我们又在快乐、泪水与感动中度过了一个美好的夏天，宝宝们实在很萌，爸爸们真的很逗，最最重要的是我们又从星爸们那里学到了很多育儿的经验，虽然有些地方不如大家所期待的那样，但这就是他们最真实的生活，除了为他们点赞没什么好去挑剔的。回忆每一期的画面，总会有那么些镜头、话语弥留在脑海中。正如在最新一期的节目中，当刘烨带着诺一找到他们入住的房子时发生的一幕，星爸的话让我想写点什么。

大家还记得当他们来到房间，诺一开心的就爬上了床，这时屋主爷爷走过来热情的给他们打开了风扇，并跟刘烨寒暄了几句，此时诺一躺在床上嘴里自顾自地念叨着，爷爷问诺一“几岁了”，诺一没有语言的回答，只是用手指表示自己多大。看到这里刘烨用有些失望的语气对诺一说到：“你以为你是谁啊，大人跟你讲话你就不听，爷爷在这里跟你讲话呢，爸爸在跟你讲话，我们在讲话，你不是中心，你不是小皇帝，要求你做的，教育你的，这是必须听的......”。各位爸爸妈妈，我们在生活中是不是也经常会遇到同样的情形，孩子沉浸在自己的世界，不顾及他人的感受而令我们感觉没面子所以生气。其实这都不怪孩子，他们之所以有这样的表现源自于“儿童自我中心”。

走出自我中心误区

什么是“自我中心”?自我中心是心理学家皮亚杰提出的心理术语，皮亚杰曾经做过一个三山实验：在一个立体沙丘模型上错落摆放了三座山丘，首先让儿童从前后、左右不同方位观察这座模型，然后让儿童看四张从前后、左右四个方位所摄的沙丘的照片，让儿童指出和自己站在不同方位的另外一人(实验者或娃娃)所看到的沙丘情景与哪张照片一样。孩子们无一例外的都认为另外一人看到的沙丘和自己看到的是一样的。这个实验表明处在这个阶段的孩子不具备观点采择能力——从客观的、他人的立场和观点去认识事物，完全从自己的角度思考问题和看待事物，这就是自我中心的表现。他指出：活动缺乏协调、主客体没有分化是心理上的自我中心状态的根源。也就是说在孩子刚出生处在感知运动阶段(0-2岁)婴儿物我不分，生活在没有客体的宇宙里，没有自我意识，这是一种极端的自我中心阶段。到了前运算阶段(2-7岁)幼儿能运用语言与人交际，对世界的认识形成表象，孩子开始用“我”这个词标志自我意识开始建立，经常会听见这时期的儿童说“我想……，我要……、我不要……我的……”，这些都标志着他们进入自我中心的新阶段，在此阶段，幼儿不能区分自己和别人的观点，很难从别人的观点(角度)看问题，也分不清主客观。如当自己感觉糖很好吃时，就认为别人也很喜欢这个糖果。自我中心是儿童早期自我意识发展的一个必然阶段。

自我中心=自私?很多爸爸妈妈爱说自己的宝宝很自我中心，很自私，例如宝宝每次吃东西都不给小朋友分享，或者爸爸妈妈想要点都要不到，这时妈妈们都会觉得这孩子怎么这么小气，有时会说“小气鬼”。大家看到宝宝的这种行为和我们成人平时说的自我中心，自私有什么区别吗?当然有，宝宝很小，常常以自己的需要和兴趣为中心，多从自我考虑问题 ，宝贝们之所以表现出这样的行为并不是因为他们自私、不大方，只是受制于他们心理、智力发展水平。而成人们讲到自私，自我中心都是从道德的角度，真正的自私是指个体面临自己利益与对方冲突时，会不计对方损失，以满足自己利益为主;此外，自私的人在进行自私行为的同时，通常能察觉自己的行为可能损及别人的利益，仍按照自己利益不择手段，但我们的宝宝所表现出的种种完全以自己意志为转移的行为都只是无心之举，他们没想过回去伤害身边任何人，所以自我中心跟自私不是一回事。

自我中心在孩子成长过程中总是负面的吗?当然也不是，正如任何事物都存在一枚硬币的两面，平时我们看得更多的可能是自我中心的背面，那它的正面是什么呢?明白了“自我中心”其实是由于孩子思维发展特点所致，也许父母可以更好的理解孩子产生的各种自我中心行为。所以当我们知道孩子“自我中心”了，我们便知道孩子在成长之中。这种成长表现在：1.孩子的需求变多了，以前孩子也许只满足吃饱睡足身体感觉舒服就好了，但现在宝宝们需要买玩具、买冰淇淋、需要妈妈时刻的陪伴等。2.孩子的能力增强了，从婴儿的哭要到语言的表达，从被动的满足到自我行动。从某种意义上说一个表现“自我中心”的孩子才是一个正常的孩子。皮亚杰还认为孩子具有“泛灵论”的思维特点，特别是处在自我中心的孩子们，在此阶段的孩子们看待世间万物都跟人一样有意识，他们的运动变化都是有目的、有意识的活动，所以常常把玩具当作活的伙伴，与它们游戏、交谈。比如一个孩子在玩他的玩具车，车车跑到沟里去了，他认为是车车“不听话”;自己不小心碰到桌子了，他认为是桌子的错，是桌子故意的，所以要求爸爸妈妈打桌子几下。这样的思维特点对孩子的成长并不是百害无一利的，至少说明他们有想象力，能把生活观察的一些经验与周围事物进行联系。所以作为家长并没必要因为孩子自我中心而奇怪或烦恼。

去自我中心化

自我中心是儿童成长的必经阶段，儿童一两岁开始就慢慢有自我意识，三四岁是自我中心的高峰，随着他们社交能力、语言能力、智力的提高和活动范围的扩展，特别是到了五六岁左右，儿童自我中心化语言越来越少，慢慢能意识到别人观点或看法的存在，从而在“概念或概念化了的活动”上区分并协调自我和别人的关系，渐渐完成去中心化。所以“自我中心”人人都有，只是存在个体差异，伴随着儿童不断成长，都会超越“自我中心”，走向成熟。但如果儿童自我倾向过于严重，或到了六七岁停滞在自我中心阶段，问题就严重了。怎样更好的帮助儿童实现去自我中心化，这里有些建议供爸爸妈妈参考：

1、爸爸妈妈应有“去自我中心”的意识

经常在路上见到妈妈追着宝宝说“来，把衣服穿上，不然会冷，感冒了怎么办”，孩子一个劲的推搡不要穿衣服，都有些生气的样子甚至都哭啦，但是妈妈还是把衣服套在了孩子身上，嘴里还唠叨着“怎么这么不听话呀”。前几天幼儿园小班开始有托管兴趣班了，问家长给宝宝报名吗?有几位家长非常热情的就给孩子报了，后来我问他们宝宝愿意上幼儿园吗?答案是否定的，宝宝们每天都是不要去上幼儿园，上幼儿园不好玩，既然如此，当孩子看着自己的同学都可以开开心心的回家而自己还得在那里多带上一小时会是什么感受呢?其实现实生活中我们做爸爸妈妈的总是觉得孩子自我中心，反思一下，我们自己是不是经常以爱的名义在行自我中心之实。如果我们没有很好的自我意识，经常用这样的方式去强化孩子的行为，必然不利于孩子的去自我中心化。所以爸爸妈妈要有更高的自我觉察能力，降低对孩子的期待，减少左领右舍的攀比心理，省去对孩子圆梦心理，多与孩子共情，而不是依着我们的情绪“安静下来”“住口”“在这样就把你扔到门外去”，也许宝宝需要的是我们的认可而已。

2、不以孩子为家庭中心

当代独生子女较多，即使不是独生子女，兄弟姐妹也不多，家人对孩子都是疼爱有加，孩子们很容易成为家庭的核心，家里全体成员围着孩子转，全家人的爱都倾注在孩子身上，对他们有求必应，孩子们体会到的是无比的优越感和特殊感，这样的环境下成长的孩子绝大多数会以自我为中心，该怎么应对呢?首先让孩子形成正确的自我认识很重要，所以我们要取消儿童在家的“特殊”地位，努力满足其合理需要，坚决拒绝其不合理的要求，让宝宝知道自己在家庭中与其他成员是平等的。其次让宝宝学会为家里其他成员做些力所能及的事情，这可以降低宝宝对大人的依耐性，同事提升自我价值感。再次要适当的给孩子“挫折教育”，让宝宝去体会饥饿、劳累、困难或批评等，这些经历可以弱化宝宝自我中心的优越感，当然这种方式要注意不带给孩子身心伤害。

3、带孩子多参加游戏活动

孩子很喜欢玩的就是游戏，而游戏可以帮助他们轻松的去自我中心化。比如捉迷藏，先自己藏起来让宝宝找，然后宝宝躲起来，在不断的寻找与躲藏过程中会让宝宝逐步明白自己与他人的关系。又比如角色扮演，我经常和宝宝扮演老师与学生的角色，或者妈妈与女儿。她在扮演老师和妈妈的过程中都会超出“自我”想象站在另一人的立场上该怎么行为。在这里最重要的是让孩子多参加一些集体活动，或集体游戏，在集体活动中他会体会到与人合作，被人信任，跟人分享的那份快乐。当然这些需要在游戏过程中有家长或老师的引导，因为孩子自身的思维或精神境界并没自动化到那么高的程度。

案例分享

症状：即刻满足自己的需要

妈妈把图图从幼儿园接回来，妹妹也在回来的路上睡着了，妈妈刚刚把妹妹放床上，图图就兴奋的对妈妈说：“妈妈，我们去楼下小区玩吧，仔仔，露露他们都在下面玩”，妈妈说：“月月刚睡着，我们待会去吧”,图图有些失望的说“我们现在就去，你不带我去，我再也不跟你玩了”。妈妈：“这时不能去，你怎么这样子，好，听话”。图图：不!我要你跟我现在就去(开始歇斯底里的哭)，我现在就要去(拿着手里的玩具就扔向妈妈)。

处理方式：孩子在成长的过程中会有很多需求，并且父母经常是尽可能的尽快满足助长了自我中心，这样孩子形成了即刻满足的习惯，不会意识到需求的满足有时是受很多限制的，所以我们要试着去训练孩子延迟满足。

所以首先我们要共情孩子的感受，然后试着给孩子可供选择的途径。“好孩子，这么生气啊，把玩具都扔啦，盼着下去玩对吧，可是妹妹正睡觉，这真让你失望，要不你先看会动画片，等妹妹醒了我们就下去好吗?”

症状：不愿跟人分享他的东西

4岁的琳琳带着自己的滑板在楼下玩，平时她也有几个玩得很好的朋友，有时她也会玩别人的玩具，或者吃别人的东西。今天她的朋友没带任何东西下来，看到琳琳的滑板车很想骑(此时琳琳已经玩累了，滑板车就丢在一边的)，但妈妈给琳琳说了很多好话仍然没用，最后妈妈强制性的把车给了她的朋友，琳琳哭了，哭着把车抢了回来，由于车被抢回来了，她的朋友也哭了，妈妈觉得好尴尬，怎么琳琳就这么小气呢?

处理方式：三四岁的孩子已经开始发展处他们的所有权概念了，我们不能强迫一个孩子失去对自己爱物的拥有，作为妈妈首先告诉宝宝车车是属于她的，不会失去它，同时她的朋友也很尊重她，想得到她的答应才会骑她的车。所以妈妈可以这样告诉宝宝“琳琳，你很爱你的车对吗?小美答应只骑一会就还给你，她还说下次会把她的青蛙车拿来给你骑，如果你借给她骑一会，她会更喜欢你，和你做最好的朋友哦......

结语：记得在上期播出“爸爸去哪儿”的序里国王说到：“人要懂得善良，还要爱护别人，而且还要努力，不要因为一点点小挫折就放弃，世界上最最可贵的是有颗有爱的心”。说得真好，宝宝，你虽然不是世界的中心，但永远都是父母心中的王子与公主，为了让你能更好的适应周围的环境，更加健康的成长，爸爸妈妈们或许会用各种方式去帮助你，让你除了关注自己，还会关注别人，心中一直充满爱与善良的开心成长!

一、私有财产与异化劳动

在马克思看来，问题就出在这里:既然人的类本质是自由自觉的活动，那么劳动产品就应该是人的本质力量的对象化;但是在现实的资本主义社会中，工人的劳动产品被资本家剥夺，资本家利用工人的劳动产品反过来进一步压榨工人，劳动产品成为了工人的异己的存在物，这就是劳动产品的异化。马克思指出，不仅劳动产品是异化的，劳动过程也是异化的，而且前者是后者的基础。劳动过程丧失了它的本原意义，不再是自由自在的了，劳动变成了一种煎熬和一种痛苦:“他在自己的劳动中不是肯定自己，……，这种活动是他自身的丧失。”54－55由此，马克思又推导出“人的类本质同人相异化”，也就是说，人的本质从“自由自觉的活动”，被迫下降为仅仅为了维持肉体存活的谋生活动;最后的结果是“人同人相异化”，人与人处于对立状态，“当人同自身相对立的时候，他也同他人相对立。”59劳动产品的异化、劳动过程的异化、人的类本质的异化以及人与人的异化，共同揭示了劳动本身的异化(异化劳动)。据马克思分析，工人的异化劳动，创造了资本家的私有财产，但同时，工人的命运就是贫困和被奴役，“通过异化劳动，……他也使与他相异的人占有非自身的活动。”60－61一言以蔽之，私有财产是由异化劳动构成的，是由它生产出来的。所以，马克思的结论是“诚然，……，是这一外化的实现。”61由此，我们能够认识到，资本主义私有财产是前提，对其进行了分析，由此出发并得以发展，就得出了异化劳动是私有财产的根源这个结论。既然私有财产是异化劳动的结果和产物，循此逻辑，随着一方的衰亡，另一方也必然衰亡。同时，在《手稿》中，马克思是把私有财产作为一种历史产物、作为一种结果来解释的，因此，这就表明了私有财产不是什么永恒的圣物，由此敞开扬弃它的.思维维度。

二、作为私有财产积极扬弃的共产主义

马克思毕其终生所追求的理论硕果，就是对资本主义的批判，在此基础上追求共产主义，这一切都鲜明地体现在《手稿》中。马克思在《手稿》的笔记本二中阐述说，“共产主义是私有财产即人的自我异化的积极扬弃”81。值得注意的是，马克思在《手稿》中批判了两种不同形式的共产主义:一种是所谓的“粗陋共产主义”，另一种“是废除国家的，但同时是还未完成的，总还是处于私有财产即人的异化的影响下”81的共产主义。马克思批判它们没有认识到私有财产的本质。在他看来，从对私有财产的本质追问入手，才能达到对《手稿》中共产主义思想的解读。在此基础上，马克思提出他的观点，“共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃，……在以往发展的全部财富的范围内生成的。”86笔者认为，“共产主义是私有财产即人的自我异化的积极扬弃。”81在马克思的解读下，这一句话的重点是私有财产的积极扬弃。“人的自我异化的扬弃”是马克思所批判的前两种共产主义已经共同认识到了的，而他们之所以受到马克思的批判，只是因为他们没有理解私有财产的积极的本质，因此，也就不是科尔纽所强调的私有制的问题，而是应该从“劳动是私有财产的本质”138入手。而且，扬弃私有财产与否定私有制而采取新的社会制度是两种完全不同的理解。按照黑格尔的理解，扬弃是兼具“取消或舍弃之意”以及“保持或保存之意”，并不等同于“消灭”。因此，笔者认为马克思在此是想通过对私有财产的扬弃，克服其私有制条件下的异化现象，同时保留其“把外化收回到自身的、对象性的运动”112之意。再者，我们所理解的私有财产是一种经济关系意义上的概念，而私有制则是一种政治法律意义上的概念。

三、关于私有财产起源的思考

第一个理由是，起初，私有财产在很大程度上并不是异化劳动的结果，它最初的存在，只是主客体的对象性关系的一种外在表现，这显然不是异化劳动的结果。但是，随着社会生产力发展以及劳动范围的扩大，资本得到进一步的积累，因此出现富有的私有财产占有者对贫穷的私有财产占有者的雇佣关系，导致了劳动和资本的分离，随着这种雇佣关系的发展，人的异化劳动以及人本身的异化也初露端倪，然后是随后发展过程中的这种异化的逐渐加剧。换言之，异化劳动只是加剧了私有财产的积累，只是在后来，私有财产和异化劳动变成相互作用的了。在私有财产的基础上，异化劳动加剧了私有财产的积累，人的异化程度也更加深刻，人与自己本质的分离更加深远。当这种关系发展到极点，按照青年马克思的理解，整个社会便呈现出扬弃私有财产、实现人的本质复归的内在需求，这也就是上面所提到的马克思在《手稿》中的共产主义的思想。由此，笔者认为，私有财产是异化劳动发生的前提，同时必然也是它的物质基础。异化劳动仅仅是私有财产的巩固和加深。第二个理由是，通过私有财产的扬弃，以此来实现人的本质的复归，并以此实现共产主义，实际上是返果为因。当马克思承认“异化劳动是私有财产的根源”，也就是暗指前者为因，后者为果，那么，按照解决问题的逻辑思路，即通过消除原因来消除结果，那么就应该是从根本上消除异化劳动，以此来扬弃私有财产，但是，马克思说“共产主义则是以扬弃私有财产作为自己的中介的人道主义”。112“因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有;……，自觉的和在以往发展的全部财富的范围内生成的。”81但是，必须去掉财富本身固有的私有性质，以此使得财富更加具有合理性。但若是如此，马克思的私有财产与异化劳动结论，就与马克思设想的道路是有问题的。问题就在于《手稿》中，他没有进一步去探究私有财产及其制度等异化劳动产生的原因，若是进行了探究，就可以得出相反的结论:私有财产及其制度导致异化劳动，如此，这里所讨论的矛盾也就迎刃而解了。

四、劳动私有财产与资本私有财产

针对以上所分析的私有财产与异化劳动的矛盾，马克思在《手稿》笔记本Ⅱ和笔记本Ⅲ中有了突破性思考。在笔记本Ⅱ开头，马克思指出:“私有财产的关系潜在地包含着作为劳动的私有财产的关系和作为资本的私有财产的关系，以及这两种表现的相互关系。”67一方面，从作为劳动的私有财产来看，私有财产本身就是劳动的产品。对于这一点，洛克也是供认不讳，私有财产的主体自来就是具有主观能动性的个体，这个个体也是生产资料的所有者;个体的劳动必须与自身周围的自然世界打交道，它是一种外化劳动，此时，个体的人的劳动对象化和外化可以合理推论出作为劳动的私有财产，这在一定程度上可以合理解决笔记本I当中私有财产起源问题的矛盾性论述。另一方面，从作为资本的私有财产来看，不可否认，它是在劳动的私有财产的基础上发展起来的，在资本主义社会中，土地和资本的积累是其产生这种发展变化的巨大动力，资本一旦被生产出来，便具有了独立的形式，其自然规定性和社会规定性也都随之消失，并对劳动、劳动产品和社会成员及其关系具有了一定的支配能力。加之资本主义社会中的雇佣劳动，剥削随之产生，剥削的结果便是异化劳动，同时导致人的异化。综上所述，异化劳动必须是资本私有财产的结果。到此，我们便可获得劳动异化(对象化)→劳动私有财产→资本私有财产→劳动异化的清晰思路。总而言之，马克思在《手稿》写作期间，虽然笔记本I和笔记本Ⅱ的写作中间有较大的时间间隔，但是他对劳动私有财产和资本私有财产的突破性区分，确实在一定程度上缓解了之前关于私有财产起源的矛盾，使其本身的逻辑和思路更加清晰。

❽ 自我中心化出现在皮亚杰的哪个阶段

出现在前运算阶段(2～7岁)

皮亚杰认为认知发展是一种建构的过程，是在个体与环境的相互作用中实现的，从而表现出按不变顺序相继出现的四个阶段。每一个阶段有它主要的行为模式。其中，每一个阶段都是一个统一的整体。皮亚杰提出了认知发展理论，并将个体的认知发展分为如下四个阶段。

❾ 认知发展理论（皮亚杰的认知发展理论）

皮亚杰的认知发展阶段理论是教师招聘考试的重要考查知识点，包括阶段名称、年龄、特点以及游戏，这些需要同学们重点识记和把握。

一、感知运动阶段

1.年龄(0-2)

2.特点：

(1)认知活动主要是通过探索感知觉和运动之间的关系获取动作经验。

(2)仅依靠感觉和动作适应外部环境，应付外界事物。

(3)探索世界主要手段：手的抓取、嘴的吸吮。

(4)低级的行为图式。

(5)认识事物的顺序：从认知自己的身体到探究外界事物。

(6)客体永恒性：(9-12月)脱离对事物的感知，仍然相信该物体持续存在。首先这是更高层次的认知活动的基础，其次表明儿童开始在头脑中利用符号来表征事物，但是还不能利用语言和抽象符号为事物命名。

3.练习性游戏

二、前运算阶段

1.年龄(2-7)

2.特点：

(1)开始可以用言语或较为抽象的符号代表经历过的事物。

(2)万物有灵论：认为一切事物都有生命。如：不要踩小草，小草会疼。

(3)以自我中心：认为一切都围着自己转，其他事物都以自己的意志为转移，但不是自私。

以自我为中心的语言特点：重复;独白;集体独白。

(4)思维不可逆：小明的哥哥是小亮，但回答不出小亮的弟弟是谁。

(5)思维刻板性：思维刻板僵化。

(6)思维集中化：做出判断时倾向于一个标准和维度。

(7)尚未获得守恒：形状不同的物体认为高的比矮的容积大。

3.游戏：象征性游戏

三、具体运算阶段

1.年龄：(7-11)

2.特点：

(1)形成标志：守恒概念的形成

依赖于三个基本原因的理解：同一性;补偿性;可逆性。

(2)思维：具体运算思维为主——具体事物支持才能进行逻辑思维和群集运算。

(3)理解规则和原则，但是不敢改变。

(4)多角度思维：思维成熟最大的特征：去集中化。

(5)去自我中心化：儿童社会性发展的重要标志-去自我中心化

3.游戏：规则性游戏

四、形式运算阶段

1.年龄：(11-16)

2.特点：

(1)思维超越了对具体可感知事物的依赖，可以从多种角度对抽象性质进行思考，主要以抽象逻辑思维为主。

(2)假设性思维，可以采用逻辑推理、归纳或演绎的方式解决问题。如钟摆实验、浮力实验。

(3)以命题形式进行思维：如理解概念间的关系。

(4)能够理解符号的意义：如理解a>b>c.

(5)理解隐喻和直喻:如除了字面含义，还理解语句的深层含义。

(6)思维水平接近成人。

练习题：

1.小朋友知道小红的姐姐是小兰，但不知道小兰的妹妹是谁。此时处于什么阶段( )。

A.感知运动阶段 B.前运算阶段 C.具体运算阶段 D.形式运算阶段

【答案】B。解析：题目中小朋友不能从正反两方面推导小红和小兰的关系，说明思维不可逆，处于前运算阶段。

2.小明认为玩具熊能够听懂自己的话，所以经常和它聊天。此时处于什么阶段( )。

A.感知运动阶段 B.前运算阶段 C.具体运算阶段 D.形式运算阶段

【答案】B。解析：题目中小明认为玩具熊是有生命的才会能听懂话并和它聊天，属于万物有灵论，此时处于前运算阶段。